第四课明末清初的思想活跃局面(人民版必修三).pptVIP

第四课 明末清初的思想活跃局面 ; 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。;春秋：应运而生;请阅读以下故事片断，结合所学知识找出明清之际思想活跃局面出现的背景？;　　明朝，番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。他是家中独子，但是他天生愚笨，多次考县试都不中，于是老爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔，这样，吴必中带着全家的希望上京了。 　　他们走到湖南时，先是看到一些衣服破烂，瘦得只剩下骨头的难民坐在路边，接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀，一边大喊：“狗官钱弓梓，拿命来”。他们赶紧避开。后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了。;　　吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经，把要考的文章死死的记住。终于来到北京，他看到大街上很是热闹，大街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他实在爱不释手，于是买了一个望远镜。 　　来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，有的在高声谈论科举考试，有的埋头苦读，他也不甘落后，吃完饭早早地回房看书。;一、明末清初思想活跃的背景 　　⒈政治：君主专制空前强化,社会矛盾尖锐 　　⒉经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生 　　⒊思想：程朱理学占统治地位，摧残人性 　　⒋外部：西方文化传入;二、明清进步思想家;;材料一 不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎? ——《焚书》 ;材料三 夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? ——《焚书 》;①否定儒学正统的权威性； ②认为“理”在百姓的日常生活之中； ③提出“绝假纯真”的“童心说”； ④主张男女平等。;二、明清进步思想家 2.黄宗羲：“天下为主，君为客”说 （1）生平;黄宗羲; 材料四 “世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。” ——《明夷待访录》;①批判君主专制； ②提出君臣平等思想； ③提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构； ④反对传统的“重农抑商”思想，认为“工商皆本”。; 梁启超曾说：“我们在学生时代，《明夷待访录》实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深！” 以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗羲等人进步的政治学说，大量印发《明夷待访录》等著作，以有助于宣传反对君主专制，动员人民进行民族、民主革命。 ;　　顾炎武（1613—1682），号亭林，江苏昆山人。年轻时参加“复社”反宦官斗争。清军南下，参加当地的抗清斗争。抗清失败后，遍游北方各地，搜集材料，尤其致力于边防和西北地理的研究。顾炎武学问广博，对经史子集都有深入的研究。晚年拒绝清政府的征辟，专注经学的研究。著有《日知录》《天下郡国利病书》等著作。;顾炎武;①强烈批判君主专制和官僚士大夫的腐败； ②提出了“众治”的主张； ③ “天下兴亡，匹夫有责” ④主张“经世致用”，注重实学。;　　“经世致用”——中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法，又称经世致用之学。其特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，以解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。;　　王夫之，字而农，号姜斋，湖南衡阳人。1644年，清兵入关，王夫之和友人一起在衡山起兵抗清。兵败，逃到广东肇庆，效力于南明桂王政权，对桂王政权里许多人结党争权深表不满。不久，他见大势已去，辞职还乡，长期住在湖南湘西苗瑶山区。晚年隐居在衡山石船山麓，努力著述，人称船山先生。著作现存《船山遗书》。;①对先秦至清初的文化遗产予以批判总结； ②政治思想：主旨是“循天下之公”，深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的做法； ③哲学思想：发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观（唯物主义思想家）。;二、明清进步思想家 5.唐甄： “凡为帝王者皆贼也” （1）生平;①在当时起到振聋发聩的作用，对后世产生了深远的影响。 ②对君主专制和官吏腐败行为的批判没有上升到制度批判的高度，只是着眼于对黑暗现实的揭露。 ③把希望寄托于明君，为君之道和治国之道没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。;时代; 为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启???运动一样波澜壮阔的景象？ ;明末清初三大思想家;明末清初的思想活跃局面;1.下列属于明末清初三大思想家共同思想的是（ ） A.反对君主专制 B.“天下兴亡，匹夫有责”