远古的回声：女性话语的可视空间与情感空间——以四川泸沽湖地区摩梭文化为例.pdfVIP

维普资讯 第 ??卷第 ?期? 内江 师 范 学 院 学 报? ??．?????．??? ??????? ?????????????????????????????????Ⅱ? ??????? 远 古 的 回声 ：女性 话 语 的可 视 空 间与情 感 空 间? — — 以四川 泸沽湖地 区摩梭 文化 为例? 嵇 敏 ， 聂东苏? ?四川师 范大学 外 国语学 院，? 四川? 成都 ???????? 摘 要 ：女性话 语在当代 摩梭文化 中仍 然 占有 重要地位 ，摩 梭文化 中女性话语 主要表 现在两大 空间 ：以? 海 、山、洞 、屋 、铺 为代表 的可视空 间和 以民歌 、民谣 为代表 的情感空 间。摩梭文化 的本质在于鼎突男女和谐与? 平等。? 关键词 ：摩梭文化 ；女性话语 ；泸沽湖 ；格姆女神 ；母屋? 中图分类号 ：????? 文献标 识码 ：?? 文章 编号 ：????— ????????????— ????— ??? 摩梭 文 化是 我 国 的宝 贵 文化 遗 产 ，无 论是 摩 梭? 了时 间 ，天 空 出 现 朝 霞 ，天 神 出 巡 来 了。见 此 情 景 ，? 母 系家庭 还是 “走婚 ”的婚姻 形态 都是 目前 世界 上仅? 后龙 骑上 马扬 鞭 而去 。 临走 前 ，后 龙 把 自己最 心 爱? 存 的少数 社会 现象之 一 ，关 于这 点 已有 不 少 论述 ，故? 的传家之宝— — 珍珠项链扔给格姆留作纪念 。殊不? 不在此赘 述 。本文试 图 以摩 梭 文 化 的特殊 性 为 切人? 知 ，后龙 自己却变成了一座山，面朝格姆。格姆伤心? 点来揭示女性话语与民族文化传承的关 系。根据我? 透顶 ，整 日以 泪洗 面 ，止不 住 的 泪水 淌 呀 淌 ，最 终 形? 们 的 田野 调查④，四川?泸沽 湖地 区摩梭 文化 中仍 然保? 成 了海 ，母 海 由此 得名 。? 留了 明显 的女 性 话 语 ，这 与 我 们 的 理 论 假 设 吻 合 。? 山— — 耸立 在 泸 沽 湖边 的那 座 山 俗 称 狮 子 山 ，? 摩 梭 文 化 中女 性 话 语 主要 表 现 在 两 大 空 间 ：一 、以? 摩梭 人却 叫格姆 女神 山 ?在 现 四川?境 内 ?。格 姆 失去? 海 、山 、洞 、屋 、铺 为代 表 的可 视 空 间。二 、以 民歌 、民? 了后龙 ，自己也变成了一座 山，矗立在泸沽湖旁与后? 谣 为代 表 的情 感空 间 。? 龙隔海相望相伴 。围绕格姆女神山产生了一 系列传? 统节 日，其 中最 盛大 、最 有 “摩梭 味”的是 每年 农 历七?