历史：第十四课理性之光课件[岳麓版必修三].ppt

第11课 希腊先哲 ;;一、探秘启蒙之源;代表人;代表人;感受启蒙大师思想;法国王路易十六被推上断头台;●我可能不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利 。 ●教皇是“魔鬼一样的骗子”、 “两足禽兽”，教士和教主是“卑鄙的流氓”，天主教是“罪恶的根源”。 ● 难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有天然能力的人，显然是平等的……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。 ●一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。;● 人不是他人的工具，人最终是为满足自身需求而存在的。●人应当把人当人看,应该尊重别人的感受，己所不欲,勿施于人。 ●有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和??畏就越会日新月异，不断增长，这就是：我头上的星空和心中的道德定律。 ●要有勇气运用你自己的理智！;理性主义;三、启蒙之果;三、启蒙之果;;（1）丰富发展人文主义精神的内涵。　　 ----自由、平等、人权、民主、法制、三权分立等　　 （2）把反封建和反宗教神学的斗争推进到新的高度　　 A 反对封建专制制度　　 B 建立资产阶级“理想王国”　　 C 构建资产阶级政治制度　　 （3）更为彻底，更具鲜明的政治革命性质　　 A抛弃宗教外衣。用自然神论和战斗无神论来反对教会的神学。　　 B斗争目标更鲜明。把反教会神学与反封建专制、建立“理性王国”直接联系起来。　　 C提出政治构想。三权分立、以法治国等政治蓝图明确而又具体，为资产阶级建立或巩固政权做了思想上的准备。　　;课堂小结; 今天，我们该如何理解人文精神？ 　 作为一个处于国家和世界中的个人 应该具备哪些人文品质？