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2.4.1传统文化的继承leo
书法的来历
书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中,一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用, 另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。 近代经过考证,关于中国文字起源,一般认为在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的“仰韶文化时期”,已经创造了文字。仰韶文化因1921年首先在河南绳汕仰韶村发现而得名的。近40余年,又陆续有许多发现。 世界上各民族的文字,概括起来有三大类型,即表形文字;表意文字;表音文字。汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。 象形的造字方法即是把实物画出来。不过画图更趋于简单化、抽象化,成为突出实物特点的一种符号,代表一定的意义,有一定的读音…… 我们的汉字,从图画、符号到创造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隶、楷、行、草,各 种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中,逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。
;;产生于过去,打上了历史的烙印
带有自己民族的色彩
不仅存在于历史,而且存在于现实中
渗透到现实生活的各个领域
具有相对稳定性;一、传统文化的继承; 你知它们的由来和演变吗?在你看来,这些习俗能够保留至今的原因是什么?; 中秋节,又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日,正值三秋之半,故名中秋。与元宵节、端午节并称三大传统佳节。两汉时已具雏形,时在立秋日。唐出现观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间,始定八月十五日为中秋节。八月是作物收获季节,庆丰收、贺团圆,“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆,月亮升起时,献月饼、瓜果以祭月,古风延续至今。;;;道韵楼内围俯视一角 ;? 道韵楼位于饶平县三饶镇南联村,建于明末清初,是迄今被发现的我国最大的客家土楼,有着400多年的历史。??? 道韵楼俗称大楼,呈八角形,楼内处处有“8”。 民间传说,和大多数围屋一样,道韵楼当年设计也是圆楼,但屡建屡倒,后来经风水先生指点说,此地为“蟹地”,要八卦之形才可镇住,于是改成八角形,果然顺风顺水。; 传说总是充满了真实的谎言,得到公认的是道韵楼的造型是仿周文王八卦形设计,整座楼呈八卦形,卦与卦之间巷隔开。楼内充满8的倍数——72间房、32口井、112架梯。此外,围楼内广场中有两口井,象征太极中的两仪阴阳鱼眼。座南朝北,总面积约1万平方米。楼内房屋分为3进,共深2 9米,前、中进为平房,中进后各留出一天井,屋虽深而光线充足。后进为3层楼。楼内最多时曾居住600余人,而今仍有160多人在此安居。楼周设有枪眼、炮眼外,楼门顶还特设有防火烧门的注水暗涵,全楼具有防兵乱、防乡斗、防火灾、防暴暑、防地震的八防作用。 ;;;阅读课本,填表格:;形式;;;这几幅图反映一个什么问题?
这符合人们清明祭奠活动的初衷么?
你怎么看待这个问题?; 一是重家祭轻公祭。家祭体现着亲情,自然无可厚非。可我们在重视家祭的同时,对历史上志士仁人的公祭却越来越趋向冷清。
二是重传统轻创新。各地最传统、最典型的祭祀风俗都是以烧纸为主。随着社会生活的不断变化,虽然祭祀风俗总被掺杂进新的内容,但堪称文明创新的却鲜见寡闻。
三是重物质轻精神。逝者长已矣,来???犹可追!祭祀的本质在于精神。;一分为二地看待传统文化的作用;3、取其精华,去其糟粕;观点一:传统文化是财富。它架起了我们前进的阶梯,维持着我们的社会秩序,增强了我们的民族认同感,为我们的精神提供了栖息之所。如果没有传统文化,我们的生活将失去精神家园。;答:(1)传统文化有精华也有糟粕,不可全盘肯定或否定,要一分为二地看待。(2)观点一看到传统文化具有积极的一面,但认为传统文化都是财富是不科学的。(3)观点二认为传统文化中有保守的因素,有不合理的因素是正确的,但认为传统文化是包袱则是不科学的(4)对待传统文化的正确态度是:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬;对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的东西,必须“移风易俗”、自觉地加以改造或剔除。;一、传统文化的继承;①传统文化是民族精神的结晶
②传统文化是文化创新的源泉
③没有文化的继承,就没有文化的积累
④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
A.①② B.①④
C.②③ D.③④;;;
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