浅谈萨特的自由观.PDF

安 农业 大学学报 《社科版 年第 期 总第 期 浅谈萨特的 自由观 程 晓妹 摘 要 文 章探讨 了萨特 自由 观 的 主 要 思 想 来 源 和 出 发 点 指 出 其 自由 观 的 本 体 论 基拙 和 伦 理 学意 义 并 重 点 说 明 萨特 自由 的 局 限 性 以 及 对 广大 青 少年 的 危 害性 所 在 。 关锐词 萨特 。 自由 观 让 · 保 罗 · 萨特 , 一 是 法 国 存在 主 义 的 主 要 代 表 , 也 是 一 位 曾荣 获 诺 贝 尔奖 的文学 家 , 他通 常 以 文学 的形 式来表达 他的哲学 思 想 , 特 别是 关 于 自由的 思 想 。 近年来 , 随 着 我 国 对 外开 放政策 的实行 , 萨特 的 自由观在一些 青年人 中广泛 流传 , 有 些 人 甚至 把 萨特 的 “ 自由选 择 自 己 ” 、 “ 自己 设计 自己 ” 等奉为 自由的座 右铭 和 行 为准 则 , 以 取 代 马 克 思 主 义 哲 学 在现 实 中的指 导 作 用 。 因 此 弄清楚萨特 自由观 的实 质 , 消除其不 良影 响 , 既是 一个理 论课题 , 也具有实 际 的意 义 。 一 、 萨特 自由观 的主要 内容 、 “ 我 思 故 我 在 ” 是 笛卡 尔 主 观唯 心 主 义 哲学 的著 名命题 。 萨特在 解 释 和 论 证 他 的 自由哲 学 过 程 中 , 就是把这个命题作 为 出发点 。 然而 , 萨特 只 是 利 用 了 “ 我 思 故 我 在 ” 的形 式 , 而 对 其 中的理性 主 义 内容采 取 了否 定 的态度 。 在笛卡 尔那里 , “ 我 思 ” 是 指人 的理 性 , 只 有 我 的 理 性 才 能 证 明我 的 存在 而 萨特 的 “ 我思 ” 是 一种 非 理 性 的 、 反 省 前 的 “ 我 思 ” 这 样 , 萨 特 用 “ 非 理 性 的纯 粹 意识 ” 置 换 了 笛 卡 尔的 “ 人 的理 性 ” 赋予 了 “ 我 思故我在 ” 这 一命题 非理 性 主 义 的 色 彩 。 另 外 , 萨特还 认为 , 从 “ 我 思 ” 不仅能证 明 “ 我 在 ” , 也 能 证 明外 界 事物 的存在 , 只 不 过 哲 学 应 该 研 究 的是 “ 人 的 存在 ” 和 生 存 价 值 。 这样 , 萨特从 “ 我 思故 我在 ” 着 手 , 继 而 轻 易地把对 人 的 问题 的考察 引入他 的哲学 本体论 之 中 。 、 存在 与本质的关 系历来是哲学史上 争论 的重大课题 , 萨特承 袭 了历 史传统 , 把 “ 存在先 于 本 质