温江中学高2011级高三一轮复习生活与哲学第3单元联系、发展观.pptVIP

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温江中学高2011级高三一轮复习生活与哲学第3单元联系、发展观

马哲;第二单元 探索世界与追求真理;;二.基本结构:;一、考点考向概览;矛盾与联系、发展的关系 (1)三者都科学地揭示了世界的存在状态;都是唯物辩证法不可或缺的三个观点,但矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。 (2)联系构成发展,没有联系就没有发展。联系是事物存在和发展的条件,事物之间以及事物内部诸要素之间相互影响、相互制约和相互作用的关系,是事物运动、变化和发展的动力源泉,推动事物运动、变化和发展。;(3)矛盾是联系的根本内容。事物之间的联系说到底是事物内部矛盾双方既相互对立、又相互统一的联系。辩证法承认矛盾的存在,就必然承认事物内部和事物之间的普遍联系,就必然主张用普遍联系的观点观察事物、分析问题。 (4)矛盾是事物发展的源泉。任何事物的发展源于事物的内部矛盾,都是事物内部矛盾双方既对立又统一运动的结果。辩证法承认矛盾在事物发展中的作用,必然承认事物的发展,主张用发展的观点看问题。;1、联系的普遍性原理 〖原理内容〗:唯物辩证法认为,所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体,是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面,其中没有一个事物是孤立存在的。   〖方法论〗:要用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题。既要看到事物之间的联系,又要看到事物内部诸要素之间的联系。   〖反对〗:反对割裂事物之间的联系,用形而上学孤立的的观点来认识和处理问题。 ;2、联系的客观性原理   〖原理内容〗:唯物辩证法认为,联系是客观的。联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。(自在事物和人为事物的联系都是客观的)   〖方法论〗:①要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。②联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。   〖反对〗:反对否定事物的联系,或主观臆造联系,把本来不存在的联系强加给事物。 反对认为人在联系面前无能为力的观点。;3、联系的多样性、条件性原理   〖原理内容〗:唯物辩证法认为,世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。一切事物的存在和发展都是有条件的。 〖方法论〗:要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。我们在认识世界和改造世界的过程中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身的主观条件;既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。总之。要一切以时间、地点、条件为转移,具体分析事物之间联系的条件性。   〖反对〗:反对以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系,否认联系的多样性。   反对忽视联系的条件性,认为任何事物之间都存在着相互联系是错误的。 ;4、整体和部分辩证关系原理   〖原理内容〗:唯物辩证法认为,(1)整体和部分是相互区别的:①含义不同。②整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。  (2)整体和部分又是相互联系、密不可分的。①两者相互依赖。②两者相互影响。③整体和部分在一定条件下相互转化 〖方法论〗:要求我们应当树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果,同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。   〖反对〗:注意既要反对只考虑整体利益,忽视局部利益的做法;又要反对只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾,把整体和部分割裂开来的做法。  ;5、系统和要素关系原理   〖原理内容〗:唯物辩证法认为,整体和部分关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。 〖方法论〗:(1)掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,要注意遵循系统内部结构的有序性;要注重系统内部结构的优化趋向。 (2)系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识。   〖注意〗:整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。但整体和部分与系统和要素并不是完全一样的。  ;6、世界是永恒发展的原理(发展的普遍性原理) 〖原理内容〗:唯物辩证法认为,世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中,都有其产生、发展和灭亡的历史,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。   〖方法论〗:要用发展的观点去看问题。反对用静止的观点看问题。(即要把事物如实地看

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