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第2册归去来兮辞
归去来兮辞; 陶渊明出身於没落的官僚家庭,在他所生活的时代,东晋王朝已面临瓦解,社会环境混乱污浊。由於受传统的儒道思想薰陶,又受家族环境的影响,他因而有著“ 猛志逸四海”和“性本爱丘山”两种截然不同的志趣。当他带著“大济苍生”的愿望踏入仕途,社会的现实却不容他的理想、志向有发展的机会。刚直坦率的性情,使他看不惯官场种种的黑暗现象,於是他只好一次次地辞官而去。但是,他仍然希望寻找到能发挥自己才能的机会,於是又再三地出仕,可惜,在那混乱的时代、黑暗的社会当中,他始终没能找到可供自己安身立命的处所。一次又一次的失望,使他陷入应该选择“仕”还是“隐”的矛盾和痛苦之中。终於,他因为不愿奉承位轻权重、跋扈非常的督邮,不甘“为五斗米而折腰向乡里小儿”,毅然辞去了只做了八十三天的彭泽令,也结束了他的出仕生涯。;陶渊明给现代人的启示
所以陶潜放弃的不是某个官职,而是一种让他不自由的“社会角色”,他要做回了一个自然的、完整的自己,让自己旷达的天性得以保全。在《归去来兮辞》结尾一段中,他更是直接表达了这个观点。他说:因为“吾生之行休”,加之“富贵非吾愿,帝乡不可期”,他决定和以前的那个影响他限制他的“社会角色”决裂,“委心任去留”,“乐夫天命”。不要忘了他“性本爱丘山”。;陶渊明给现代人的启示
“春无鸟声,夏无蝉声,秋无虫声,冬无雷声,因为四季都有马达轰鸣。”这句话深深道出了都市的无奈,当然我们不可能要求每一只都市侯鸟都重返田园,但请我们在心底常常忆起“稻禾、豆架、蓑衣、草帽、犁铧、锄头、耕牛、牧童、村姑……”,常常哼唱《乡间的小路》,常常吟咏《归园田居》,也许它会洗去烦躁、郁闷,让我们的心灵保持一种宁静与旷达。
;陶渊明爱用的意象及其含义;归鸟 ——结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。” 《饮酒》(其五) ;陶渊明爱用的意象及其含义;一、句 式
1.世与我而相违,复驾言兮焉求? (求焉)(宾语前置句)
2.农人告余以春及,将有事于西畴。(状语后置句)
3.胡为乎遑遑欲何之?(为胡、之何)(宾语前置句)
4.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!(疑奚)(宾语前置句)
;二、重要词语;1.既自以心为形役,奚惆怅而独悲!
奚:疑问代词,为什么
译文:既然自己的心灵为形体所役使,为什
么悲愁失意而独自伤悲。
2.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
奚:什么
译文:姑且顺着自然的变化,度到生命的尽头,乐天安命,还犹疑什么呢?;《逍遥游》
3.我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至.
而控于地而已矣;奚以之九万里而南为?
奚以……为:哪里用得着……呢
译文:我一下子起飞,碰到榆树、檀树之类
的树木就停下来,有时如果飞不上去,就掉
在地上罢了。哪里用得着飞上数万里的高空再向南飞呢?
4.小知不及大知,小年不及大年。奚以
知其然也?奚:什么
译文:智慧少的比不上智慧多的,寿命短的比不上寿命长的。凭什么知道它们是这样的呢?;5.斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而
上,不过数仞而下。”
奚:哪里。
译文:斥鴳嘲笑它说:“它将要到哪里去?我
跳跃着往上飞,不超过几丈高就落下来。”
6.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王
欲行之,则盍反其本矣!
奚:哪里。
译文:这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还来不及呢。哪里还顾得上讲求礼义呢?大王您既然想行王道统一天下,那为什么不回到根本上来呢?;1.既自以心为形役,奚惆怅而独悲!
奚:
2.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
奚:
3.我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至.
而控于地而已矣;奚以之九万里而南为?
奚以……为:
4.小知不及大知,小年不及大年。奚以
知其然也?奚:
5.斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而
上,不过数仞而下。奚:
6.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王
欲行之,则盍反其本矣! 奚:;胡:何,为什么
1.归去来兮,田园将芜胡不归?
译文:回去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?
2.胡为乎遑遑欲何之?
译文:为什么心神不定啊,想要到哪里去呢?;1.行李之往来,共其乏困。行李:使者
译文: (秦国)使者往来,(郑国)可以供给他们所缺乏的东西。
2.臣修身洁行数十年。 行:品行
译文:我修养身心,端正品行几十年了。
3.则知明而行无过矣。 行:行为
译文:那么就智慧明达,行为没有过错了。
4.老妇恃辇而行。 行:走
译文:我依靠车子走动。;5.善万物之得时,感吾生之行休。
行:将要
译文:羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣,感叹我的一生将要过去了。
6.余嘉其能行古道。 行:实行
译文:我赞许他能够遵行
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