鬼谷子-纵横捭阖.pptVIP

;;;战国时期楚国人，相传祖籍朝歌（今河南淇县）城南。 姓王名诩，又名王禅等。常入云梦山采药修道，因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。 纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。 创建中国古代第一座军事学校—一“战国军庠”。 ;;;捭阖纵横的总纲;何为纵横？; 捭阖的本义是开合。捭就是拨动，阖就是闭藏。一开一合是事物发展变化的普遍规律，是掌握事物的关键。纵横家以开合之道作为权变的根据，并且运用在其游说术中。;阳、动、刚、张、方可归为捭 阴、静、柔、弛、圆可归为阖 捭阖纵横，即大开大合、纵横驰骋，这是纵横家的 总则和基本思想方法。 ; 观察世间万物阴阳开合的自然规律，了解和掌握事物的本质属性，寻找解决问题的关键。发现事物发展变化的征兆，把握和利用变化的关键点，因势利导。 ;领导者主体能力之; 我们的反应来自于我们的关注点，关注点就是我们的一切，我们应该关注所拥有的一切。 　　 遭遇了什么并不重要，重要的是你对遭遇所下的定义。;与阳者言依崇高，与阴者言依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说天下。; ;了解别人从认识自己开始，只有先认识自己，然后才能更好地了解他人内心的想法。 ; 理性、外向 对他人要求严，对自己无所谓 做;要想倾听对方讲话，自己反而要先保持沉默。 要想对方敞开心扉，自己反而要先闭声收敛。; 想要升高，自己反而得先下降；要想从对方获得好处，自己反而需要先给予。; ;;与上司谈论过去的事情，要顺着他的意思来分析； 与上司谈未来的事情，要用容易变通的言辞，留有余地，随机应变。;君臣相距遥远，关系亲密：因为君臣心意暗合。 君臣相距咫尺，关系疏远：因为君臣心意不一。 身在职位，未被重用：因为主张未被上司心里认可。 离开职位，重被召回：因为主张被实践证明可行。 每天君臣相见，不被信任：因为君臣想法不一。 君臣彼此陌生，听到主张就要重用：因为他的主张正是上司的计划。 ;;抵巇术; 危机在开始时，如秋毫之末微小，一旦疏忽大意、任其发展，秋毫之末也会动摇大山的根基。;发现问题，及时应对;机会属于有准备的人;危机确认与危机处理;飞箝术;揣度人的权谋，衡量人的才能，征召或吸引或远或近的人才。;横向比较：考察其相同与不同处，区别其正误言行。 纵向测试：了解各自言语真实性，考察其真才实学。 深入考察 ：让其决断安危之大计，确定亲疏之大事，进一步测试其才能。; 沟通时，时而采取相同言辞，时而采取不同言辞，进而控制测试；暂时无法把握的人，有的可先应召，然后反复考察；有的则须先对其反复测试，找到弱点，消其傲气。 ;“飞箝”的妙用;忤合术; ;学海无疆，博采众长;鱼和熊掌不能得兼;乘势而上，顺势而下;揣 术;在对方情绪中揣摩; 观察昆虫的蠕动都能发现事物的原理及规律。事情在变化前，往往都会有所表现。;洞察他人内心要善于观察言行;摩 术;摩意术的十种方法; 摩意的人就像钓鱼一样，放好鱼饵等待观察，一定会钓到鱼。 用这种方法做事，必定经常成功，又不惊扰他人。所以称之为“神”。;权 篇;避己之短而用人所长;与智者言，依于博； 与拙者言，依于辩； 与辩者言，依于要； 与贵者言，依于势； 与富者言，依于高； ??贫者言，依于利； 与贱者言，依于谦； 与勇者言，依于敢； 与过者言，依于锐；;;谋 术;怎样与三种人才打交道;怎样重用有识之谋士;用不同方式相处不同的人;用人四大原则;掌握主动不受制于人;君子不露器于人;决 术;决断前的准备;应当机立断的条件与原则;符 言;主位：目标清晰、定位要准 主明：明察秋毫、洞察邪正 主德：礼贤下士、德行端正 主赏：赏罚有信、公正无私 主问：虚怀若谷、不耻下问 主因：信奉因果、遵规循理 主周：通晓事理、谋事周密 主恭：尊人律己、恭俭谦让 主名：求真务实、不图虚名 ;圣人——高瞻远瞩、胸怀天下 贤人——智慧超群、品德高尚 君子——光明磊落、言而有信 凡人——性无常形、急功近利 小人——出尔反尔、见利忘义; 谢谢！