第七课 辉煌的隋唐文化[一].ppt

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第七课 辉煌的隋唐文化[一]

辉煌的隋唐文化(一);;赵州桥; 这是位于河北赵县的赵州桥。 赵州桥原名安济桥,是隋朝杰出工匠李春设计和主持建造的,也是现存世界上最古老的一座石拱桥。这座桥的大拱两端上方各有两个小拱,可以减轻桥身重量对桥基的压力,遇到洪水,又可以减弱激流对桥身的冲击。整个桥型,由大小拱相配,显得轻盈匀称。桥两边栏板上,刻着龙形花纹,龙的姿态生动活泼,若飞若动。赵州桥经历了1300多年,至今仍然完好地屹立着。 ; 唐大明宫含元殿复原图 大明宫是李世民为他父亲修建的一座宫殿,位于长安城东北的龙首原上,它依地势而建,居高临下,气势雄浑。含元殿是大明宫的正殿,仅殿基就高出地面13米,整座宫殿修建得富丽堂皇,雄伟壮观。如今,这些建筑都已荡然无存,但站在宫殿的遗址上,仍然可以体会到当年登高远望,俯瞰全城的情景。;大明宫含元殿复原图; 大雁塔 这是陕西西安市慈恩寺内的大雁塔。 652年,慈恩寺的主持玄奘为保护由天竺带回的佛经,由唐高宗资助在寺内修建了这座大雁塔。大雁塔仿照西域佛塔形式为方形砖塔,塔高59.5米,塔南面两侧镶嵌唐太宗、唐高宗关于唐玄奘事迹的碑石两块。大雁塔的门楣、门框,以阴线雕刻唐代建筑围案,画面严谨、线条遒(qiú)劲,是研究我国古代建筑的重要资料。; 佛光寺 隋唐时期兴建的寺庙,留存下来的不多,规模较大的是山西五台山的佛光寺。佛光寺的殿堂建筑稳健秀丽雍容大方。在世界建筑史上都有着重要的地位。寺内的塑像、壁画、石塔、汉白玉雕像等文物是我国唐代佛教艺术的精华所在。   ;思考:隋唐时期的建筑有何特点?;二 雕版印刷术的发明;雕版印刷术; 这是唐朝雕版印刷的《金刚经》局部图。《金刚经》是佛教禅宗、借以弘扬教义的主要经典,在佛经中极为广泛。图片上展示的这部《金刚经》卷是现存世界上最早的、标有确切日期的雕版印刷品。图中右边是《金刚经》的卷首图画,坐在中间的释伽牟尼正在给弟子讲经说法,神态安详肃穆。听讲的弟子则极为专心与虔(qián)诚。整个画面线条细腻清晰,雕刻艺术相当高超,是版画的艺术珍品;左边则是《金刚经》的卷尾,最后一行刻有明确的年月日。 这部经原藏于敦煌等17窟的藏经洞内,1900年发现,1907年被供职于英国印度政府的匈牙利人斯坦因盗骗,现藏于英国伦敦大不列颠博物馆。 ;医学;三 光耀千古的诗坛;李白像 这是唐代浪漫主义大诗人李白的画像。 李白,字太白,号青莲居士。他从小刻苦学习,青年时很想做一番事业。24岁时,他离开家乡,在东南、中原一带游历。742年他被推荐到长安,替唐玄宗作诗。后来李白因不愿“摧眉折腰事权贵”,受到宦官的排挤,离开长安,从此漂泊江湖,游历四方。在四处游历中,李白以豪迈奔放的热情,创作了许多颂扬祖国山河的诗篇,激发人们对祖国的热爱之情。李白的诗想象丰富、气势磅礴,留传下来的诗歌将近有千首,人们称他为“诗仙”。   ;长江巫峡现景 这是长江巫峡的现景。 安史之乱爆发后,李白在玄宗的儿子永王幕府工作。后来因受到政治斗争的牵连,他被流放,但随即在中途遇赦而归。在归途中,李白经过长江巫峡,他怀着兴奋和轻快的心情写了一首《早发白帝城》诗:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”诗中描绘的“两岸猿声啼不住”的地方就是现在的长江巫峡。   ;;杜甫像 杜甫,字子美,河南巩县人。他是唐代最伟大的现实主义诗人。杜甫生活在唐朝盛转衰的时代,他看到朝政的黑暗,体会到人民生活的痛苦,这使他提笔写下了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样深刻反映贫富对立而流传千古的名句。安史之乱爆发后,长安沦陷,杜甫以强烈的爱国之情,悲痛至极地写出了“国破山河在,城春草木深”这样感人的诗句。安史之乱期间,杜甫还创作了不少反映战乱中人民苦难遭遇的名篇如“三吏”、“三别”等。770年冬,贫病交加的杜甫在湘水上的一条小船上,永远停止了歌唱,终年59岁。 杜甫的诗有的气魄雄浑,有的沉郁悲怆,语言凝炼,深刻地反映了唐朝盛衰的复杂动荡的历史时期。他一生写了近3000首诗,留传下来的有1400多首。后人称誉他为“诗圣”,称他的诗为“诗史”。   ;3“诗圣”杜甫:;白居易像 白居易,字乐天,陕西下邽(guī)人。年轻时家境贫寒,又逢藩镇混战。为逃避战乱白居易在外过了五、六年颠沛流离的生活,这使他对民间疾苦有了较深的了解。后来,他在朝廷作谏官,曾当面指摘皇帝过失,因此被贬为地方官。在地方上,他为发展生产做了不少好事。白居易的诗深入浅出,通俗易懂。据说他写了诗,常常先念给老婆婆听,再不断修改,直到老婆婆听懂为止。他一生作诗很多,他自编的《白氏长庆集》就收入诗文3840篇之多。 ? ;;广东潮

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