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第四课_宋明理学[文]
第4课 宋明理学;中国古代思想的发端:
中华传统文化基本精神的形成:
统治思想的选择和确立:
儒学思想的丰富与更新:
;一、背景:三教合一;一、背景:三教合一;1.佛教和道教的基本教义是什么?;一、背景:三教合一;1、佛道传播,儒学出现危机;1、佛道传播,儒学出现危机;宋明理学;宋明理学代表人物;代表人物:程颢 、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明;二、宋明理学;材料一 朱熹说:“所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?”朱熹说:“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。;格物致知与实践出真知有何区别?;二十四孝故事 ;二、宋明理学;二、宋明理学;朱熹:道问学、读书穷理。;材料一 王守仁同朋友在郊外观赏风景时,朋友指着山中开花的树木问:“你说天下无心外之物,山中树上的花自开自落,同我心有何相关?”王守仁回答:“你不来看此花时,此花与你的心同归于寂;你来看此花时,此花颜色一时明白过来,就说明此花不在你的心外。”;材料二 王守仁曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱,由此他认识到“破山贼易,破心中贼难” 。
材料三 唐代禅宗五祖弘忍的弟子、北派首领神秀的同门、南派首领慧能所作佛偈:
菩提本无树,明镜亦非台; 本来无一物,何处惹尘埃?;程朱理学和陆王心学有什么异同?;三、宋明理学的影响;三、宋明理学的影响;在封建社会统治者的倡导下,在理学卫道士的鼓吹下,节妇烈女越来越多。据记载,清代仅安徽休宁县就有2200多个“节烈”妇女。这些妇女不仅有夫亡不嫁,从一而终的“节妇”,还有丈夫死后,以死尽节的“烈妇”;不仅有未婚夫死不嫁他人的“望门寡”,还有未出嫁男方死亡以自杀表明贞节的“烈女”。中国的“节烈”文化,要求妇女为男子守节,守得越苦越好,节得越惨烈越佳。死了以后那些卫道士的父母还附掌大叫:“死得好,死得好!”——这样的社会是变相的妇女屠宰场。;三、宋明理学的影响;三、宋明理学的影响;材料二:蒙古兵攻陷潭州(今长沙)时,湖南安抚使李芾及部属沈忠、杨震等在城中矢尽,弹尽粮绝情况下战斗到最后,为国殉葬。岳麓书院几百个儒生子弟理学门生也全部战死殉国。不少长沙百姓在城破后也自杀殉国。宋坚持抗争一直到最后。厓山(广东江门市)海战悲壮的亡国,丞相陆秀夫背负九岁的幼帝赵昺投海。“后宫诸臣,从死者众”“尸浮海上者十万余人”。;材料三:江户幕府时代,日本的朱子学成为“官学”而纳入了学校教育。朱熹思想深入各阶层及日本武士之心。日本武士道精神,就坚持儒家思想、宋朝理学主张的勇与大义。;三、宋明理学的影响;1.实质:;2、三教合一,弥漫社会各个领域;;1、魏晋南北朝时,儒学的发展出现危机的原因是:
A、统治者反对儒学
B、佛教、道教迅速传播
C、佛教占统治地位
D、儒学不适应社会发展需要;2、“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”反映了:
A、儒学的兴盛
B、三教并立的局面形成
C、宗教的盛行
D、儒学发展面临的危机;3、下图为《三教图》其中三教是指:
①道教 ②儒教 ③佛教 ④伊斯兰教 ⑤基督教
A、①②③ B、②③④ C、①②⑤ D、③④⑤;4、宋明时期的儒学主流是:
A、禅宗 B、理学
C、心学 D、道学
5、程朱理学与陆王心学的分歧在于:
A、程朱理学强调格物致知
B、认为“理”是世界的本源
C、继承孔孟正宗并能治理国家
D、强调三纲五常;5、下列宋明理学家中,提倡“去人欲,存天理”观念的是:
A、朱熹 B、程颢 C、周敦颐 D、王守仁
6、“三纲五常”、“三从四德”的思想都是从哪种理论而来:
A、儒家学说 B、道家学说
C、宋明理学 D、佛教;7、“存天理,灭人欲”,这里的“天理”主要指:
A、儒家道德伦理
B、自然规律
C、人的良知
D、上天的意志;8、不符合陆王心学特点的说法是:
A、“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”
B、“发明本心”以求理
C、求理就是进行内心的反省
D、理要到身心以外的事物上去寻找;9、如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会回答下列那一叙述:
A、学问要求是尚实,方有助于国计民生
B、学习先圣先贤的经验和心得
C、要注重人内心的涵养工夫
D、要勤于读书研究,努力用功;10、“此心此理,我固有之,所谓万物皆备于我,昔之圣贤先得我心之所同然者耳
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