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- 2017-04-29 发布于北京
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书写诗意的历史.doc
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书写诗意的历史
《如歌的岁月》仿佛一代人的诗歌卷宗:题旨多样但有一个共同特征:是南杉那一代人的生存背景、历史记忆和精神图景。庞德说:“诗歌是永远的新闻”,在“70后”成为社会中坚的奋斗与成就中,在理想主义、集体主义与实用主义、消费主义纠结的时代氛围中,他们的历史遭遇、生存经验乃至诗歌写作,都呈现了他们真实的处境和感受,让我们感受着那份丰富复杂的精神履历和不无隐忧的灵魂。
一
皎然《诗式序》说:“夫诗者,众妙之华实,六经之精英,虽非圣功,妙均于圣。”皎然将诗歌抬置于如此崇高的地位,是与他那个时代的整体氛围关联的。“70后”一代人面对历史风云的突变、生存的焦虑与尴尬的两难等等,个人化的历史想象力似乎早已被时代潮流裹挟冲散,无暇反省与创作。然而也有一部分人,怀抱着忧国忧民的沉重责任感,在持续和坚忍中把诗歌写作视为一种信仰,孤寂而安静地在精神的谷底铸造诗情,南杉便是其中一位。
“好夜不留星辰影”以词作入辑,像“沁园春”、“水调歌头”、“念奴娇”、“菩萨蛮”等,南杉先生对于音韵、典故,以及字顿、句读的把握都非常精准,除却这些纯诗的东西,他的诗作更具有一种当代的活力,“好夜不留星辰影,今夕何夕,银河俱澄新。中秋愈近愁万缕,更添忽来疏雨。”(《蝶恋花?万邦都市花园夜景》)当代社会的万象更新,以及繁荣景象背后
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