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回归蛮荒的“新潮”.doc
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回归蛮荒的“新潮”
美国人喜好标新立异,往往出现一些怪异的举动和爱好,并且会被一些商家和媒体当作“新潮”,大力炒作。这些“新潮”,有的名副其实,真正广泛流行起来,成为时尚潮流;有的只是昙花一现,热闹一阵,很快就烟消云散,被人们忘记;有的始终只是在一小部分人群中流行,并不普及。
在美国,纹身和穿孔相当流行,可说是一种“新潮”。十几年来,纹身和穿孔的人数不断增多,目前仍呈增长趋势,关于纹身,本文不拟讨论,因为对人身体伤害不多,美好的纹身也确实具有某种艺术性。但是,在身体上到处穿孔挂饰品,究竟是否真美,对身体是否有害,值不值得推崇与追随?就有待商榷了。
纹身穿孔浪潮的由来
此事要从上个世纪60年代的“嬉皮士”运动说起时,美军在越南战争中泥足深陷,难以自拔,美国国内激发强烈的反战浪潮。“嬉皮士”运动,具有三大特点:政治上反对战争;思想上发扬叛逆精神,勇于向传统和权威挑战;生活作风上主张“性解放”,不修边幅,穿奇装异服、破衣烂衫。不分男女,长发披肩,牛仔裤上故意磨出破洞,裤脚故意弄成破烂毛边?这股风很快传到欧洲,并且向全世界传播。20年后,情况大变。当初的“嬉皮士”年纪大了,思想成熟了,“叛逆精神”消磨殆尽,有了正当职业,进人中产阶层,变成“雅皮士”,不再过荒唐的日子。男的西装笔挺,女的竞穿名牌,举止谈吐高贵文雅,成了绅士和淑女。
“嬉皮士”是不是就后继无人了?不是的。美国青年人从来不喜欢循规蹈矩,四平八稳。上个世纪80年代以后,又出现了“新人类”和“新新人类”。反战潮随着越南战争结束成为过去,“新人类”和“新新人类”没有突出的政治诉求,他们主要是继承和发扬叛逆精神,“性解放”和放浪形骸,奇装异服,怪样打扮。其中表现最突出是“朋克族”和“飚车族”。
所谓“朋克族”,是在服装打扮和行为举止上崇尚狂野,粗扩、他们模仿印第安部落的原始打扮,将头颅两边的头发剃光,从前额到后脑,中间留一道头发,将之竖立起来,并用发胶固定、远远看去,像古罗马勇士戴的头盔。也有的将头发剃去一部分,剩下的编成一条小辫子,歪向一边,颇像中国古代匈奴的发型。此外还有其他怪发型:“朋克族”还喜欢纹身,主要是刺青,涂上蓝黑二色,再配以红、绿、黄等颜色。他们不分男女,喜欢戴大耳环。上个世纪90年代初,我刚剑纽约,有一天乘地铁,身边站着一个虎背熊腰的彪形大汉。我偶一仰头,吃了一惊,他不但红发披肩(全是染成的),而且戴着一只直径足有三寸的大耳环。回到家里,同比我早来美国的家人谈起,家人都笑我少见多怪,在纽约什么样打扮的人都有,这个大汉不足为奇。
所谓“飚车族”,也是长发披肩,穿黑色紧身皮衣、皮裤、皮靴,上面挂着随风飘舞的长穗,骑着巨型摩托车,成群结伙,在马路上横冲盲撞,好勇斗狠,滋事生非。这些人与一般的“飞车党”不同,他们不只是“飞车”,更喜欢上述那种奇特服装打扮。他们也都喜好梳怪发型、刺青、戴大耳环,所以同“朋克族”有时很难区分。
继“朋克族”和“飚车族”之后,大约在上个世纪90年代中叶,又出现了“新原始主义族群”。他们最大的特点是极力扩大纹身面积和在身体上穿孔打洞的部位及数量。
妇女在耳朵上穿孔,戴耳环,并不稀奇。古今中外,都流行这种打扮,并且公认为美。男子戴耳环,则不普遍,中国自古以来,汉族和大多数少数民族,尊崇儒家学说,认为“身体发肤受之父母”,必须珍惜,不敢有丝毫损伤,除了妇女戴耳环,没有人在身上穿孔打洞戴饰品,也很少有人刺青纹身。中国古代有一种刑罚,叫“墨刑”,是在犯人脸上剌字涂墨,以防止犯人逃跑,也使犯人一辈子蒙受耻辱。中国只有个别的少数民族,有男子也戴耳环,男女都喜好纹身的风俗习惯。
在欧洲,古希腊、罗马的勇士有戴耳环的。中世纪以后,祟尚文明,除了妇女戴耳环外,也没有纹身刺青和在身上穿孔戴饰品的风俗习惯。
流行在身上刺青纹身、穿孔打洞、戴饰品,是少数原始部落的风俗习惯。现代人这样做,实际上是一种复古“返祖”、回归蛮荒时代的行为。把复古当“新潮”,把野性当“时髦”,是某些人喜好搞“怪”,以示与众不同的特殊心态。所以人们称他们为“新原始主义族群”。
“新原始主义族群”的怪模样和怪思想
美国媒体报道,“新原始主义族群”的发源地是洛杉矶、那里有个叫“Club Fuck”的俱乐部,是“新原始主义族群”的活动中心。还有一个叫“岗特利”的商店,服务项目是专为人在身上穿孔打洞。这个商店是一个女同性恋者所开。开张前十几年,生意清淡,长期五起色。到上世纪80年代末90年代初,随着同性恋的风生水起,这个商店的生意突然兴隆起来。短短几年时间,在旧金山和纽约等同性恋得势的大城市,接连开起分店,制造了一批又一批浑身穿孔打洞的“新原始主义族群”,
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