清朝皇帝的中国观.pdf

清朝皇帝的中国观 作者：郭成康 中国人民大学清史研究所 博士生导师 清代是中国历史上统一的多民族国家逐步 发展以至最后定型的关键时期。清朝不仅对奠 定今天中国的版图做出了巨大贡献 ，而且近现代国家意义上的中国概念也是在清朝统治时期 才出现的。今天无论汉族，还是众多少数民族，都认同自己是中国人，自己的祖国是中国 。 看起来这似乎无需论证，其实，中国各族人民从民族认同到对统一国家的认同经历了几千年 漫长岁月的积淀与整合，在清朝统治的三百年间，才最终成为定局；而作为主导那一时期中 国政治的清朝皇帝对中国的体认 ，以及他们的逻辑思维方式和实践行为 ，无疑具有举足轻重 的作用。 清开国时期的国家概念 明代的中国，主要依托中原农耕地区的明朝 ，隔九边与蒙古族所建立的北元及尔后的鞑 靼、瓦剌以敌国长期对峙。迨明朝末造，东北边陲建州女真崛起。从明万历十一年（ 1583） 努尔哈赤起兵，到明崇祯十七年、清顺治元年（ 1644）清兵入关定鼎燕京，大约60年间，见 于文献记载的满洲使用的国号有 “女直国”、“建州国”、“后金国”、“大金国”和“大清国”。（注： 据《清太祖武皇帝实录》卷一 “满洲源流”载，清皇室始祖布库里雍顺 “其国定号满洲”，“南 朝误名建州”。这是清初《清太祖武皇帝实录》撰稿者的杜撰。清开国时期从未使用“满洲国” 一称。据潘喆、李鸿彬、孙方明编：《清入关前史料选辑》第一辑第298页。中国人民大学1984 年版。） 万历二十四年（1596）努尔哈赤致朝鲜方面的回帖中自称 “女直国建州卫管束夷人 之主”。（注：《建州纪程图记》第22页。辽宁大学《清初史料丛刊》 1979年版。） 这是努尔 哈赤使用“女直国”国名的最早记载。“女直”即女真，因辽兴宗讳宗真，故改称女真为女直 。 万历三十一年（1603）努尔哈赤在赫图阿拉筑城 ，两年后致辽抚赵楫、总兵李成梁的呈 文中说：“我奴儿哈赤收管我建州国之人，看守朝廷九百五十余里边疆 ”。（注：转引自黄彰 健《奴儿哈赤所建国号考》一文（ 台湾文海出版社《清史论丛》第一辑 ）。） 万历三十五年 （1607）三月努尔哈赤又致书朝鲜国王： “建州等处地方夷王佟呈，为夷情事。朝鲜国王知 道，有天朝、你朝鲜、我达子三国”。（注：转引自黄彰健《奴儿哈赤所建国号考》一文（台 湾文海出版社《清史论丛》第一辑 ）。） “建州国”之称一直沿用到万历四十六年（ 1618）与 明朝彻底决裂，才由“后金国”取代。（注：苕上愚公：《东夷考略·建州》万历四十六年四月， “闰四月，奴儿哈赤归汉人张儒绅等赍夷文请和 ，自称建州国汗”。据潘喆、李鸿彬、孙方明 编：《清入关前史料选辑》第一辑第 70页。中国人民大学1984年版。） 从明万历四十七年（1619）努尔哈赤在致朝鲜国王书信中首揭后金国号 （注：据《东夷 考略·建州》，万历四十七年萨尔浒战役后，朝鲜 “咨报奴酋移书声吓，僭号后金国汗，建元 天命，斥中国为南朝，黄衣称朕，意甚恣”，《清入关前史料选辑》第一辑第74页。），直到明 崇祯九年、金天聪十年（1636）改国号为大清，金国作为国号近 20年。 “女直国”（建州卫）、“建州国”表示努尔哈赤对女真及建州女真的民族认同，国名反映 建州女真模糊的国家概念：“后金国”、“大金国”则表明即将完成及已经完成统一的女真各部