_问题与主义_之争中的胡适与李大钊.pdfVIP

“问题与主义” 之争中的胡适与李大钊 ◎江苏 赵映林 先后进入北大。比李大钊小2岁的胡适（胡适生于 1891年，李大钊生于1889年），此时是北大英文学、 英文修辞学、中国古代哲学三门学科的教授，风头正 健。而此时李大钊仅是北大的一名职员、图书馆主 任，还未兼任教授，其影响不能与胡适相比。不过， 胡适的性格、为人处世决定了他对待李大钊这位新同 事的态度，何况二人之前已互闻文名；更为重要的是 二人对当时社会的诸多问题认识一致。例如，他俩都 注重自身人格道德的修养，所以，在1918年都参加了 图一： 由蔡元培发起组织的“进德会”；二人都对底层劳动 李大钊 （1889-1927） 群众抱有深深的同情和关怀；都反对复辟帝制和专制 政治，赞同民主；都主张要改造中国传统文化，努力 用新文化代替旧文化；都主张解放妇女，遵守道德婚 托马斯·库恩曾提出不同学术观点争论的科学范 约，“糟糠之妻不下堂”；……正是这些思想和立场 氏，我们将其称之为范氏整合。所谓范氏整合即“一 的一致，使他俩不约而同地走进新文化运动的阵营， 个范式就是一个科学共同体的成员所共有的东西”， 并建立了终生的友谊。在这之前，李大钊在日本忙于 即指阐释、研究问题需要同时运用多种范式，如“革 讨袁活动，误课过多，被早稻田大学除名。这段经历 命史”范式、“救亡与启蒙双重变奏”范式、“现代 使李大钊原本具有的爱国主义精神和民族主义感情 化”范式以及“后现代”范式，以达到还原历史、解 得到进一步强化。同时，李大钊在日本大量阅读了宣 释历史的目的。如“革命史”范式侧重于阶级斗争和 传社会主义思潮的书籍和杂志，听过日本社会主义思 革命，以阶级斗争、唯物史观为主要分析方法，围绕 潮代表人物的课，主张将学业与“挽救民族，振奋国 政治斗争展开对历史的研究和考察。八十多年前发生 情”联系，形成了只有革命才能改造中国的思想，逐 在胡适、李大钊之间围绕“问题与主义”的争论，正 渐接受了马克思主义、社会主义。这种环境完全不同 是不同学术观点争论的科学范氏，至今仍能给我们以 于胡适在美国所感受到的那些。胡适在美国，接受的 诸多启示。 是自由主义民主思想的熏陶，美国式的民主政治影响 了胡适一生。对胡适思想影响最直接最具体最深的两 一 个人，一个是赫胥黎，一个是杜威。胡适在《介绍我 自己的思想》一文中说，赫胥黎教他怎样怀疑，教他 1917年9月和1918年1月，胡适、李大钊（图一） 不信任一切没有充分证据的东西；杜威教他把一切学 纪念中国共产党成立90