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辩题：应试教育合理 核心论点： 应试教育是中国传统教育思想的延续。 春秋战国时期，“学在四野”，孔夫子开馆讲学，“弟子三千，贤人七十二”，就是这种情形。那时候的百家争鸣，兴盛一时，类似古希腊苏格拉底、柏拉图们的自由讲学，都取得了丰硕的形而上学思想领域里的研究成果，影响世界几千年。汉代创立中央太学，开始通过考试选拔国家需要的人才，魏晋时的“九品中正制”讲究世袭为官，有所倒退，隋代草创科举制度，唐朝在隋的基础上，把学校教育和科举取士制度推向了一个新的高度，确立了以后历代封建王朝通过科举考试选拔国家人才的基本形式。五四运动以后，各种西学传入中国，出现科举制度与新考试方式选拔人才制度同时并存的局面。一些爱国人士主张西学，废除以八股为代表的科举制度，主张用西方的新考试制度，即由以前写一篇八股文改为考试数、理、化、语文等，后来考试的科目不断增加和完善，一直延续至今。这种教育思想无论是在社会的知识阶层还是在广大的平民老百姓中都占有一定的地位。 二、应试教育有一整套可操作、有约束力的具体做法。 应试教育在我国已有悠久的历史，就是从清末全国普遍办新式学堂算起，也有近一个世纪。由于经历了这么长的时间，因此积累了丰富的经验，形成了使这种教育得以进行的一整套极其具体的做法。 1、教育内容具体：小学一年级教什么、二年级教什么，一直到大学各年级教什么，都有教学大纲，都有详尽的课本。 2、教育方法具体：小学低年级怎么教、高年级怎么教，中学怎么教，大学怎么教，都有一套方法。 3、考核方法具体：小的有平时测验，中的有每学期期中期末考试，大的有各级开学考 4、考核标准具体：多少分优秀、多少分良好、多少分及格、多少分不及格，多少分可上线升学，清清楚楚，毫不含糊。 因为教育内容、教育方法、考核方法具体，所以人们就可以操作；因为考核标准具体，所以约束了人们的任意性，并使人们以此标准为自己的目标而奋斗，从而成为推动人们进行这种教育的强大动力。这就是应试教育的生命力之所在。这种生命力现在还很旺盛，决不是简单的指责、贬低所能遏制得了的。而素质教育在这方面还难成体系. 三、应试教育体现集中体现了人才选拔的公平性 我们当前的教育制度，其核心思想是“公平竞争，考试选拔”。中国最大的国情，乃是一个“大”字，中国有大国之难：国土面积大，地形地貌差异大，资源分布差异大，地区发展差异大，国民贫富差异大，因为大国之难，办什么事情都不是容易的。上海的一个优秀中学生，可能已经能够洋话连篇，与希腊的中学生同堂切磋了，而贵州山区里的一个同龄学生，可能还需要为下一顿饭吃两元钱还是五毛钱费思量，只有高考制度，统一考试标准的“应试教育”制度，为这两个“素质”不一样的学生，提供了最公平合理的竞争平台，通过这个平台，贵州山区的孩子也有可能大学毕业后成为在上海某国际商务谈判桌上的一方。统一高考制度，照顾到了最贫穷落后地区人民的受教育权利，也让国家能够将即使是最闭塞地区的聪明人才挖掘出来，为国家服务，为地区发展服务。如果在当前的国情下冒然废止统一高考选拔制度，另起一套“素质教育制度”，广大农村地区人民的利益将首当其冲，受到损害，农村孩子从小成长的环境，受到的素质熏陶，在素质成长方面得到的资金投入，无法和城市（尤其是大城市）孩子比拟，如果以所谓的“素质”做为选拔人才的标准，将剥夺农村孩子成长的机会，最终的结果是拉大社会贫富差距，加剧社会矛盾，这与建设和谐社会的理念是背道而驰的。在国家实力发展到能够解决贫富机会均等问题之前，统一高考制度在中国必将继续合理存在。 四、应试教育的存在符合中国当前的国情和公民意愿 我国人口众多，地域广阔，区域发展不平衡，经济发展的水平远远不能满足人们日益增长的物质文化需求，也就是说社会的各种资源匮乏，那么匮乏的社会资源必定与人们增长的需求相矛盾，那么一个普通的老百姓怎样在资源有限的情况下获得更多的社会资源呢？很简单，能者据之，而这个能者评判的标准是国家承认的学历水平，因为学历不仅反映了受教育者的受教育程度还在很大程度上反映了你的能力，而学历的高低又被理解为能者质量的优良般差，这也与资源分配的多少紧密挂钩。在这种大背景下，老百姓把将子女送入知名高等学府作为对子女的教育目标，而这一目标的实现则是通过层层的考试，从幼儿园进入重点小学，从重点小学考入重点初中，从重点初中考入重点高中，再从重点高中考入重点大学，接着可能还有从重点大学考入更好大学的研究生，再读博等等。为了这一目标中国的父母亲可谓用心良苦，更可谓不计任何代价。 以襄樊五中为例，襄樊五中不仅是襄樊市首屈一指的重点高中也是全国闻名的重点高中之一，其每年考入清华北大的人数几乎占到了这两所大学在湖北招生人数的一半，而本科升学率也在同等院校中遥遥领先，也正因为有如此好的教学质量，许多家长都期望将自己的孩子送到五中读书，然而想进五中也不是一件轻