徐州近代建筑的初步调查与研究.pdfVIP

徐州近代建筑的初步调查与研究徐州近代建筑调查缘起张明皓王倩孙统义徐州地处苏、鲁、豫、皖四省交界，“东襟淮海，西接中原，南屏江淮，北扼齐鲁”，素有“五省通衢”之称，自古就是东西南北的交通咽喉。徐州有着??多年的文明史和??多年的建城史，可以说其人文资源博大宏深，独具一格。在她??多年的文明进程中，涌现了多种文化，如以汉墓，汉画像石、汉兵马俑为代表的楚汉文化、以九里山古战场和淮海战役遗址为代表的战争文化、以彭祖为代表的彭祖文化、以苏轼为代表的东坡文化、以黄河故道为代表的故黄河文化以及以外来文化为代表的近现代文化等·。天赋的地理位置和自然环境，辅之以便利的交通，使得徐州历来成为多种文化交流、传播之地，而近现代文化的发展与交流也比较活跃。清初，徐州属于江南布政司，雍正十一年????徐州升州为府，共辖七县一州，直至清王朝覆灭无所变更。清光绪八年????天主教法籍耶稣会士艾赉沃来到徐州城区传教，因遭群众反对，被迫离去。光绪二十二年????，他重来徐州，于城东南隅立足，光绪三十二年????筹建教堂，于宣统二年????建成一千多平方米的罗马式大教堂，取名“耶稣圣心堂”，为天主教在徐州奠定发展的基础·。光绪十二年????英籍基督教传教士仲均安来徐传教，也因群众反对而离开．后光绪二十年????美籍传教士白秀生沿大运河来徐，翌年美籍传教士葛马可与女教士葛璧玺同来徐传教。光绪二十三年????美南长老会在徐州购置西门内西门大街旧守备衙门的废址，徐州最早的基督教礼拜堂就建立于此，并成为美南长老会正式的布教区·。公元??年，孙中山先生领导的辛亥革命一举光复了徐州，至此清朝的徐州府宣告寿终正寝。后袁世凯篡取革命成果，袁死后清朝的遗老倒向张勋，共同策划复辟的阴谋，此时徐州成为复辟派的政治中心。??年北洋军阀政府置徐海道，北洋政府倒台后国民党江苏政府于??年设置徐州行政督察区。??年徐州沦于日本侵略者，日寇为侵华的需要，将徐州一带划为特区，翌年成立徐州公署，??年南京汪伪政权伙同日寇炮制了伪淮海省。??年抗战结束后，国民党政府重新设置徐州市，??年徐州获得解放。从??至??年这一段时期内，徐州地区战争不断，如著名的台儿庄战役、淮海战役等，人民的生产和生活也因此而遭到很大破坏，近现代文化也受到比较大的冲击。近年来，徐州的城市建设成就突出，涌现出大量风格各异的现代建筑，办公、商业、住宅建筑袭南承北，占据整个城市的半壁江山。但是从总体上看，城市的新建部分特色黯淡，已经出现了特色危机。徐州提要：我们通过历时近?鲈碌牡餮校?孕熘菔心谙执娴牡湫徒??ㄖ??凶柿纤鸭?⑴纳阌胝?恚???针对徐州近代建筑的类型也作了初步的分析。其目的在于重现徐州近代建筑的历史与地位。以期能引起社会各界对徐州近代建筑保护的重视。关键词：近代建筑、徐州、调查、研究徐州市民族亲教事务局编巷州民族宗教志?诓孔柿?，朗●徐州市域传统文化保护与维承研究，第二章．江苏省城乡规划设计研究院，中国矿业大学??●徐州市民族宗教事务局编棣州民族宗教志?诓孔柿?．??● 二徐州近代建筑典型实例也正从一个历史悠久、城市特色鲜明的古城变成一个缺乏地区特色、千城一面的城市，城市的魅力正在消失。同时，在城市化步伐进一步加快的今天，各种建设活动日益增多，徐州市内历史性建筑受到破坏的威胁也越来越大，在城市发展中，不经报批、随意拆毁历史性建筑的事件时有发生，十分令人惋惜。比如，最近徐州考古发掘出的目前全国规模最大、价值最高的汉代采石场被开发商炸毁就是比较突出的一例。意义如此之重要，规格如此之高的建筑遗迹都因为利益的驱动被毁，那徐州市内的近代建筑随着城市的发展也将难逃厄运。有鉴于此，笔者认为对徐州目前现存的近代建筑进行调查、研究与保护的任务已经刻不容缓。徐州近代建筑的调查从??年?月初开始到??年?月初结束，调查内容包括绘制部分平、立面图纸，摄影，访问住户，档案馆查找历史地图、照片等。由于资金及时问等条件所限，调查的范围仅局限于徐州市主城区，不包含徐州的六县地区。这次初步调查包括了整个徐州城区具有典型意义的近代建筑共?幢，对这些建筑的年代、风格特征、现状及历史价值等概况作了大致的分析。??奖???熘鹘桃?帐バ奶?天主教耶稣圣心堂是目前江苏省苏北地区惟一保存比较完好的规模宏大的天主教建筑群。据史料记载，它建于清宣统二年????，距今约有一百年历史，是天主教在徐州开创的标志。清光绪八年????，法籍耶稣会士艾赉沃首次来徐州考察情况，光绪十年????又来徐筹划建堂开教，在城东南隅购民宅一处，作为临时据点。由于先后两次遭到乡民和科举生强烈反对，艾被赶出徐州城，转到附近的砀山侯庄和睢宁县城两地建堂。此间，法籍传教士相继而来，??年与??年汤执中和董师中分别在丰县和萧县建堂传教。这几处教堂的建立与教义的传播为艾在徐州的活动奠定了基础。光绪三十二年