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- 2017-05-03 发布于湖北
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对思维和存在何者为第一性(谁是世界的本原)问题的不同回答。;《天问》问道:
昼夜为什么要交替?
阴阳二者谁更根本?
九天之间是怎样联结的?;古希腊哲学家在激烈地争论:世界的本原是"水"是"火"还是其他?;《圣经》上说,上帝是造物主.上帝第一天造出了白天和黑夜,第二天造出了空气和水,第三天造出了各种各样植物,第四天造出了日月星辰,第五天造出了水中的各种动物,第六天造出了地上的各种生物和人.天地万物都造齐了,第七天就被定为休息日.; 传说很久很久以前,宇宙还是一团混沌,象个很大的鸡蛋,盘古就在其中。盘古越长越大,大约过了一万八千年,盘古一伸腿就感到疼痛,于是就挥起大斧,把“蛋壳”劈开。这样宇宙中轻的上升变成了天,重的下沉变成了地。又过一万八千年,天地已经凝固,撑在天地之间的盘古因为过度劳累,倒下去就再也没有起来,呼出的气变成了风云,发出的声音变成了雷霆,左眼变成了太阳,右眼变成了月亮,五体变成了五岳名山,须发变成了星星,血液变成了江河,皮肤、汗毛变成了花草树木,牙齿、骨头变成了金属和玉石,汗水变成了雨露和甘霖,精液、骨髓变成了珍珠和美玉。;世界的本质
是什么;4.1 世界的物质性;(一)物质的概念; ;;哲学上讲的物质概念是指
A、物质的具体形态
B、原子、电子等物质形态
C、物质现象的总和
D、独立于意识之外的客观实在;;;世界;自然界是不是上帝/人创造的?又是怎么产生的呢?;1.自然界的物质性(自然界的存在和发展是客观的);1、自然界的物质性; 古语说:上下四方曰宇,往古来今曰宙。; 1.2011 年 3 月 11 日,日本发生 9.0 级大地震,造成重大
人员伤亡和财产损失。无论人类文明如何强大,都无法控制地;;;⑵人类产生之后,自然界的存在和发展也不以人的意志为转移;(1)人类社会是物质世界长期发展的产物
(2)人类社会在本质上是一个客观的物质体系;生产方式是生产力和生产关系的统一;2.马克思主义哲学与旧唯物主义的区别就在于它坚持唯物;3.人的意识也是社会的产物;克隆已灭绝的塔斯玛尼亚虎; 人并没有创造物质本身。甚至人创造物质的这种或那种生产能力,也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。;基因鱼; 唯心主义的观点
人能创造新事物,但是人必须服从自然规律,遵循物质的自身属性。这正好说明物质决定意识。
;3.有人断言:“更大的神只要一想就能把人创造出来。”;;1、自然界是物质的;注意1: 世界的真正的统一性在于它的物质性(原理)(基本内容):
①自然界是物质的,
②人类社会的产生、存在、发展及其构成要素都具有客观的物质性.
③人的意识是社会的产物,它是在劳动中伴随人和人类社会一起产生的。; 1.甲说:“物质是永恒的,不生不灭。”乙说:“世界上
任何事物都有生有灭,都有产生、发展和灭亡的过程。”对此,;2. 指出下列选项中所列举的事物不属于物质范畴的是:
①日月星辰 ②马克思主义 ③亭台楼阁 ④教学工作计划 ⑤动植物 ⑥生产力和生产关系 ⑦飞来峡工程设计方案 ⑧电磁场 ⑨法律和法规
A.①②③④⑤ B.②④⑦⑨
C.①②③⑦⑨ D.②③④⑦⑨;3.人能够创造出自然界原来没有的东西,这种创造活动的基础是:
A、承认自然界的客观性
B、充分发挥人的主观???动性
C、改造自然界的物质条件
D、意识具有能动作用;4. 自然界与人类社会的共同性表现在( )A、存在与发展的基础相同B、运动的规律相同C、都有具有客观实在性D、构成因素相同;5.有人说“物质是永恒的”,也有人说“一切事物都是有生有灭的”。这两种说法并不矛盾,这是因为他们所说的“物质”与“事物”是( )①抽象与具体的关系 ②客观与客体的关系③一般与个别的关系 ④整体和部分的关系A.①② B.①③C.②④ D.③④;(2011江苏,2分)荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明( )
A.世界的真正统一性在于它的物质性
B.自然界先于人和人的意识而存在
C.自然界的事物是按自己的意志行事的
D.万事万物是不以人的意志为转移的
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