文化自信何以为“更基础、更广泛、更深厚的自信”.docVIP

PAGE  PAGE 11 文化自信何以为“更基础、更广泛、更深厚的自信” 　　习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中深刻指出，坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。他强调，文化自信“是更基础、更广泛、更深厚的自信”。文化自信对于人和人类社会的变革与发展至为重要，它是一个国家、一个民族的“根”与“魂”，是推动社会变革、发展的更基本、更深沉、更持久的力量。 　　一 　　从一定意义上说，作为人性、人格、价值观和创造力之形成与提升的基础和源头，文化在人的成长和社会文明之产生与发展中的作用，是具有决定性和本质性意义的。正是由于它对人的精神提升与能力强化，才使人获具了改变世界、创造奇迹的能力与智慧。也正是在这个过程中，来自文化的高度自信不仅为道路自信、理论自信、制度自信源源不断地注入了思想之光与精神之钙，使其愈益丰盈和坚贞，而且更在于其在给人筑砌精神砥石和点燃思想爝火的过程中，每每都能切入灵魂，直达底蕴，以至从心灵深处铸成明晰而坚定的目标与信仰。 　　事实上，中国革命之所以能够在屡遭坎坷、屡受挫折中得以克敌制胜，改革开放之所以能够在屡遇困难、屡遭艰蹇中仍旧奋发前行，从深层次上探究原因，都是坚定而强大的文化自信在托底、在发力。也许我们在行事过程中并未明确而清晰地意识到，但文化自信的强大定力却无时不在伴随和鼓舞着我们的心力与步幅。 　　曾记否？在烽火岁月中，当革命遭遇低潮时，面对“红旗到底能打多久？”的质疑，毛泽东的回答是那样铿锵有力，仿佛新的世界、新的中国就在眼前，随时即可呼之欲出。他形象地答道：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。” 　　曾记否？当改革进入深水区，正值爬坡过坎之际，面对畏难情绪的出现和松懈思想的露头，习近平总书记声若霹雳、志如磐石地指出：“中国改革经过三十多年，已进入深水区，可以说，容易的、皆大欢喜的改革已经完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是难啃的硬骨头。”怎么办？我们的目标只有一个，道路只有一条，那就是保持战略定力，发扬钉钉子精神，坚持一张蓝图绘到底，埋头苦干抓落实，一定要坚持胆子要大、步子要稳，战略上要勇于进取，战术上要稳扎稳打。开弓没有回头箭，改革岂能半路停？在改革的道路上，我们的目标和使命永远都是向前、向前、再向前！因为这与 “两个一百年”奋斗目标的实现，与中华民族的伟大复兴成败攸关、因果相生。 　　为什么每当革命和改革的关键时刻，党的领袖们总能够顺应历史的走向、契合人民的意愿而做出科学的判断和正确的抉择呢？最根本的原因就在于坚定而强大的文化自信使然。此中，中国传统文化的思想粹质与马克思主义的精神内核不仅在深度交融中丰富和提升了他们的思想认知，而且在高度升华中深化和拓展了他们的精神视野，使他们在对事物的观察与判断中总能运筹自若、高屋建瓴，显现出敏慧和卓拔的风度与气派。 　　毛泽东曾说：“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。”他认为，革命文化，对于人民大众，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想准备，在革命中，是革命总战线中的一条必要和重要的战线。正是基于这样的认识，毛泽东不仅把鲁迅奉为“中国的第一等圣人”，而且认为“鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”。而毛泽东自己对文化则更是秉有超常的钟爱。他一生读书9万余种，不仅广泛涉及中西论著、传统文化和马克思主义经典著作，而且就连类似《伦理学》《天演论》《土壤学》《容斋随笔》《徐霞客游记》《红楼梦新证》《宇宙体系论》这样很专业的书，他也读得很有味、很用心。《共产党宣言》他先后读了100多遍，《拿破仑传》他读了23遍，《红楼梦》他读了5遍。当1954年听说北京大学图书馆藏有善本书《石头记》时，他又专门打了借条借来精心研读。至于《二十四史》之类的典籍，他不仅读得很精细、很深入，而且还做了大量批注和笔记，随时以史实例证紧密结合现实，用以指导工作。 　　正是由于毛泽东对文化的倾心深味，才使他眼界开阔，心胸宽广，智慧充盈，韬略过人，在擘画和指导中国革命与建设中发挥了无与伦比、无可替代的重要作用，并由强大的文化自信铸就了宏伟的思想广庑与深邃的精神内蕴，以致形成“眼前朝阳悬升，胸中明月高?I”的伟岸人格与强大气场。正如1939年一位深入延安采访的西方记者感觉的那样，当他与毛泽东主席深谈了一个通宵，于拂晓走出主席居住的那孔窑洞时，所看见的不仅是一位时代巨人内心的旖旎风景，而且简直就是一张无与伦比的大中华的脸。仿佛十里之外都能感觉到他的呼吸，都能被他所吸引和融化。