汶村民俗　别样的风景.docVIP

PAGE  PAGE 5 汶村民俗　别样的风景 　　汶村，是我市人们常说的“三村两石”特大村之一。这个村，立村是南宋咸淳八年1272年，至今已有730多年的历史，村大且古，因此历史文化底蕴深厚，那民俗文化，流传至今，令人看来，是别样的风景。 　　 　　门楼牌楼立八方 　　 　　汶村之大，名不虚传，它有多条街，主街道称汶村直街，虽然叫直街，却是一条不能通小汽车的巷子，弯曲幽深，它连接无数条小巷，巷道纵横交织。我们首次进村，感觉进了迷宫，穿来绕去，走了两个多小时，才算走完主要的街、巷。村中分为十一个小村：东上、东下、花厅、北东、北西、沙坦、上坑、文华、西康、南薰、太平。 　　 　　盘旋半天，发觉村上门楼、牌楼、牌坊真多，四面八方都有。旧村原称汶村城，有三米高的城墙围住，东西约1000米，南北约500米，设有四个城门，???墙已拆，门楼犹存，四门名曰：东阳、南薰、西康、北拱，后来西康又多建了一个门楼。五个门楼，除了西康首建的那个以外，其余四个都高大雄伟。随着星移斗转，旧村向四周不断扩展，形成多个小村，村民又在新村外围建了六个新牌楼，在汶村直街尾，也建了一牌楼。这些楼牌，大方优雅，款式各有区别，其中西康新门楼的建筑风格最特别，与在台山平常所见的大有不同，感觉它款式新颖，美轮美奂，出类拔萃；而上坑牌楼各层的屋脊、飞檐，镶着龙、凤、麒麟等瓷件，令人赞叹不绝。 　　有的牌坊，背后还有一个故事。在西门有一处牌坊，用花岗岩建造，现在都没见其生青苔，也没有见其变灰黑，白亮亮的。其高八米，宽五米，中间横刻“升平人瑞”，上方横刻“圣旨”，牌坊背面刻“七叶衍祥”。牌坊地面上左右有两个石狮子拱卫。人们称此牌坊为“百岁流芳”，据传它是明王朝为褒扬汶村拔贡陈德曦享寿108岁而立的。 　　汶村直街尾那个牌楼，伟岸耸立，光彩夺目，上刻有“星聚流光”四个大字，旁有“云南上泽房侄孙知县栋敬赠”，题为“咸丰元年季春”，下有对联：“星聚高阳思祖德，兴落汶水裕孙谋”。 　　 　　祖祠庙堂座四面 　　 　　汶村的祖祠庙堂真多。为了弄清究竟有多少，我们找来两位长者，叫他俩介绍。他俩勾着手指点数，点来点去都数不清楚，最后拿出陈氏族谱，翻开插画页，让我们看祠庙的相片，才算出个数来：11座祠堂，3座庙堂。 　　汶村直街尾有陈氏祖祠，祠堂是为了立村始祖陈恺而建。祖祠较为宽敞，雕梁画栋，立柱上架着的长短横梁栋雕刻着人物和飞龙、凤凰、麒麟、狮子、花鹿、仙鹤、燕子等吉祥动物，栩栩如生，构成幅幅图案；还有荷花、莲蓬、流水、行云点缀期间，美不胜收。由此让人惊叹汶村人的建筑文化深博。祖祠的后面是“丰芑堂”，也是一个祠堂。祖祠左侧相邻的是长房祠。 　　陈氏祖祠右侧，有引宗陈公祠，也叫“六桂堂”。据说它原十分壮丽精美，但现在只存一块石匾，别无他物，村中老人感到十分可惜。村上人说，明末战乱，引宗父亡，母苏氏身怀六甲，逃往恩平，汶村陈氏凋零，陈氏祖先到恩平找到苏氏，劝说她回村产孩儿，以续陈氏血脉，苏氏回村生下儿子，养大成人，后来陈氏散枝开叶，引宗生有六子，所以此祠堂命名为“六桂堂”。该堂1958年被毁，1987年旅外乡亲为追溯祖德，捐资重建，成为引宗纪念堂，现作幼儿园。在陈氏祖祠前面，有座三遇陈公祠，是为了纪念本村举人陈王道而建。 　　村东门处，建有“三圣堂”，村民称其为“大庙”，三圣堂建造碑记中记载：祖陈恺“雄州泊舟三圣寺侧夜梦，诸神告以进止逐负，神南奔，卜宅于此而庙，以立嗣后，由故鼎新，由小扩大，盖不知几更，神之力也”，后人为了纪念神仙、纪念先祖，希望神人先祖庇护后人，繁荣富贵，建立三圣堂。三圣堂右边，还并排着闻竹祠、三庆堂。 　　此外，西康建有闻溪陈公祠、琨琦陈公祠等等。上坑旁有三皇庙。 　　村上建祖祠，是为了纪念祖先。其实，建好之后，它们就成为村人聚集休闲、沟通交流之所。三圣堂、闻竹祠、三庆堂门前还成为汶村人开会的地方，因很空旷，每年春节，汶村人舞狮舞龙巡游，都集中这里出发。 　　汶村的牌楼、牌坊，祠堂、庙宇，体现着汶村的传统文化，是珍贵的历史文物，村上对这些文物，已重视保护，还成立了“文物保护管理处”呢！ 　　 　　多姿多彩艺术节 　　 　　汶村的民俗文化，最令人惊叹的是作为一条村都办文化艺术节。村上的艺术节，每十年一届，至2007年是第二十届了，已有200年的历史。汶村人称文化艺术节为“做福”。 　　汶村艺术节，起源于清朝嘉庆二十二年。那时，因村上多灾多难，发生瘟疫鼠疫，为求菩?_保佑风调雨顺，平安幸福，村人便开始“做福”，抬着菩?_在村上巡?[，连续吃斋十至二十天以表对神灵虔诚。他们定出每十年为一届“做福”，选定日子，就开始吃斋饭，并进行文艺大巡游。近几十年，社会稳定了，人民生活改善了，身体健康了，观念也有所转变了，因此，从1