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陋室铭+中考知识点解析2010--2016 陋室铭 中考知识点解析2010--2016 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 一、注解 1、有仙则名 名：动词，出名 2、斯是陋室 斯：这 3、惟吾德馨 惟：只 德馨：品德高尚 4、苔痕上阶绿 上：长到、蔓上 5、可以调素琴 调：弹奏 素：不加装饰 6、无丝竹之乱耳 丝竹：音乐 7、无案牍之劳形 案牍：官府公文 劳：使?? 劳累 8、往来无白丁 白丁：平民 二、翻译 1、斯是陋室，惟吾德馨。翻译：这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。 2、苔痕上阶绿，草色入帘青。译文：碧绿的苔痕长到台阶上，青葱的草色映入帘里。 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。译文：到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。 4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。翻译：没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。 5、孔子云：“何陋之有？翻译：孔子说：“有什么简陋呢？ 三、问答 1、开头二十四字，写山写水，是为了与陋室 进行类比，写仙写龙，是为了与作者 进行类比，暗示陋室不陋、品位不凡。 2、写出文中作者认为“陋室不陋”的原因（点名主旨）的句子。（2分） 答：惟吾德馨（斯是陋室，惟吾德馨） 3、本文在对陋室进行描写时，从自然环境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅三方面极力形容“陋室不陋”，具体句子是： （1）、描写“陋室”环境恬静、雅致令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （3）、写室中生活之雅的句子：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 4、文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋，请选择其中一个方而举例分析。(2分) 例:“苔痕上阶绿，草色入帘青”，用苔痕、草色的青翠，表现环境的清幽，可见陋室不陋。 5、文中怎样描写陋室环境的？请用文中原话回答，再谈自己的理解。 苔痕上阶绿，草色入帘青。作者的陋室之景是清幽的，苔藓青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。 6、“苔痕上阶绿，草色入帘青”中“上”“入”的妙处。 采用拟人的修辞手法，化静为动，赋予苔藓、草色以人的灵性，让人感觉陋室环境的春意正浓，生机盎然。渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。 7、“可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写室中事，写作角度有何不同？ 前句从正面说，是实写，表现室主人的从容雅静；后句从反面写，是虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃。 8、《陋室铭》中既说“可以调素琴，阅金经，”又说“无竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是否矛盾？为什么？（2分） 答：不矛盾。“调索琴”“阅金经”借指高雅的生活；“丝竹之乱耳”“案牍之劳形”借指世俗的纷扰，放在一起是要表达作者想过一种远离世俗纷扰的高雅生活的人生愿望 9、作者在本文提到诸葛亮和杨子云有何作用？ 以“诸葛庐”“子云亭”作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋。 10、作者最后引用孔子的话的目的何在？ 答：画龙点睛。总结全文，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。 11、体会文中对偶这种修辞手法的表达效果。 回答：本文对偶句：①苔痕上阶绿，草色入帘青。②谈笑有鸿儒，往来无白丁。③调素琴，阅金经。④南阳诸葛庐，西蜀子云亭。⑤无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 表达效果：使句子整齐，音调和谐，节奏明快，读起来琅琅上口，充满了音乐美。 12、作者身居陋室，为什么借用孔子的话说“何陋之有”？你觉得作者追求的是怎样的一种生活情趣？ 只引用孔子答话的后半句，省略前半句，语意却在前句，语外之意，自己就是君子，品德高尚、安贫乐道，所住的陋室不陋。表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望，不求闻达，安贫乐道的情趣。 13、作者是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，请你对这种交友之道进行辩证的分析。 作者讲究择友交往，重视“无友不如己者”的儒家交友之道，这一点很值得我们借鉴、学习，但是，作者的这种交友之道多少反映了他孤芳自赏、清高孤傲的思想倾向，这一点又是不足取的。