2012年高考语文总复习文言文阅读[理解与现代汉语不同的句式和用法]课件大纲人教版.pptVIP

理解与现代汉语不同的句式和用法;1．(2009年高考浙江卷)阅读下面的文言文，完成后面的题目。;宝绘堂记 [宋]苏　轼 君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。;;;【注】　①锻炼：打铁。;;解析：选C。A项，悦：形容词的使动用法，使高兴，取悦。B项，凶：形容词的使动用法，使……祸殃，祸害。C项，薄：形容词的意动用法，以……为薄，看轻，轻视。D项，全：形容词的使动用法，使……完美，保全。;参考译文： 君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会很快乐，即使事物特异也不会成为祸害。如果把心意留滞在事物中，即使事物很微小也会成为祸害，即使是特异的事物也不会感到快乐。老子说：“缤纷的色彩使人目盲，动听的音乐使人耳聋，丰美的食物使人口伤，骑马打猎使人心发狂。”但是圣人并没有因此而废除这;四样东西，也是暂且用来寄托心意罢了。刘备有雄才大略，却性喜织毛物。嵇康恬静寡欲，却喜爱打铁。阮孚狂放不羁，却喜爱制鞋子。这难道有什么音乐美色和香气吗？但他们终身喜欢而不厌弃。 事物之中最可喜而且足以取悦于人而不足以移动人心的，莫过于书和画了。但是到了沉溺(书画)而不能舍弃(的地步)，那么这祸害将难以说尽。钟繇发展到因此吐血盗墓，宋孝武帝和王僧虔发展到因此互相猜忌，……(这些)都是用小孩子玩的把戏害了他们的国家，害了他们的身体。这就是把心意留滞在事物中带来的祸害。;原来我在年少的时候，也曾经喜好这两样东西，家里所有的都担心失去；别人拥有的(书画)，只担心他们不肯给我啊。不久就自我嘲笑说：我看轻富贵而看重书画，看轻生死而看重书画，难道不也是厚薄轻重颠倒，犯了错误，丧失自己的本心吗？从这以后就不再那样喜好了。看见喜欢的书画虽然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像烟云从眼前闪过，百鸟的鸣叫从耳边掠过，难道不愉快的接受，但是一旦消失，也就不再记挂。于是书画二物就常常带给我快乐而不会成为祸害。;驸马都尉王君晋卿虽然是皇亲国戚，但他牢记并遵循礼义，学习《诗》、《书》，经常与贫寒的读书人比赛。平日里也排斥精美的食品，弃绝远离歌舞和女色，却专心在书画方面。又在私宅的东边建了宝绘堂，用来储蓄全部的书画，并要求我写文章来记录这件事。我担心他弄不好会像我年少时的爱好，所以写这篇文章告诫他，也许可以使他真正得到快乐而远离祸害。熙宁十年七月二十二日记。;;;;【注】　①散吏：闲散的官员。②海昏：地名。;;解析：选B。B项中的“之”代他，“帝不之罪”即“帝不罪之”，否定句中代词作宾语，宾语前置。 A项中的“之”是动词，在句中为“赴任”的意思。C项中的“之”是代词，作宾语，没有前置。D项中的“之”是助词，助宾语“何功”前置。;参考译文： 周访字士达，本来是汝南郡安城县人。他的祖辈在汉朝末年因躲避战乱逃到江南，到周访时已是第四代了。吴国平定后，就在庐江寻阳安家，定居下来。周访年轻时沉着刚毅，谦和并能辞让，做事果断，周济穷困赈救不足，家中没有多余的钱财。在县里担任功曹，当时陶侃是个闲散的官员，周访举荐他做主簿的官职，与他结为朋友，并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。周访被官府考察后举荐为孝廉，被授予郎中、上甲令的官职，但他都没有赴任官职。;等到元帝渡过长江，命他参与镇东军事。当时有一个和周访同姓名的人，因犯罪被判处死刑，差吏误抓周访，周访奋力打退来抓捕的人，几十个人都四散逃跑了，自己便来投奔皇帝，皇帝没有加罪他。不久周访被授予为扬烈将军，征讨华轶。所统领的厉武将军丁乾与华轶所统领的武昌太守冯逸勾结往来，周访抓捕丁乾斩了他。冯逸前来攻打周访，周访率兵击败他。华轶的部将周广焚烧城池来响应周访，华轶众兵溃败，于是平定江州。;皇帝任用周访为振武将军，命令周访与各军共同征讨杜弢。杜弢制作一种称作桔槔的吊杆打官军的船舰，周访制作一种长棒来抵御他，吊杆没能成为祸害。周访又率领水军进逼湘城，部队到达富口，而杜弢派遣杜弘出兵海昏。周访军舍弃船只步行到柴桑，偷偷渡江，与贼兵交战，斩了几百首级。贼兵后退保守庐陵，又在庐陵包围杜弘。杜弘把许多宝物扔到城外，士兵争着拾捡，杜弘趁着官兵队伍混乱突围出来，周访率军追赶他，缴获的战马铠甲兵器不可胜数。杜弘逃入南康，太守率兵迎击，又打败了他，杜弘便逃到临贺。皇帝又提升周访为龙骧将军。;周访到了襄阳以后，督促农耕，训练士兵，勤于采纳建议。王敦担心，但又怕他力量强大，不敢有别的举动。周访的威风既已显著，远近之人欢悦敬服，智