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“哲学引论”期末复
《哲学引论》期末复习;网上课程考核方案说明
1.网上课程考核的总体要求
网上课程考核,包括网上形成性考核和网上终结性考核两大部分,网上形成性考核成绩占课程考核总成绩50% ,终结性考核占课程考核总成绩的50% ,两部分总分相加为课程最终成绩。但需要指出的是:形成性考核成绩与终结性考核成绩均须及格,最后的课程考试成绩才为及格。;2.网上形成性考核
网上形成性考核的目的是督促学生自主学习,帮助学生实现互助互动学习,提高学生运用所学知识提出问题、分析问题和解决问题的能力,以及考核各个阶段的学习效果。通过网上形成性考核,还可以加强对地方电大教学过程的指导与监督、教学效果的了解与评估。
根据整个课程内容的编排,网上形成性考核设计为4次,每次网上考核采取选择题、网络讨论、小论文三种形式进行,要求按质、按量和按时完成考核任务。每次网上形成性考核成绩按照百分制计算,最后折合计入总成绩。;3.网上终结性考试
网上终结性考核采取开卷的形式进行,时间为90分钟。终结性考核也是按百分制计算。终结性考核的重点是学生对本课程的基本概念、基础知识以及基本理论的理解与掌握程度。 ;4.教师评阅
学生所有的考核,原则上均由教学班课任老师负责评阅,为保证质量可以通过网络抽查评阅情况。对于阅卷过程中出现的问题及时与中央电大本课程主持教师联系解决。形成性考核评阅均需要根据统一的评分要求进行评析并给出成绩;终结性考试中的选择题由机器自动判卷,辨析题和简答题则根据统一评分标准给出成绩。;期末考试类型
(一)辨析题:30分(3道题目)
(二)简答题:30分(3道题目)
(三)案例分析:40分(1道题目)
?
占总成绩的50%。
?;一、辨析题(请辨别以下概念的异同,并简述理由)
1、哲学与科学:
从历史发展上看,在古希腊,一般的或普遍的科学指的是哲学,而特殊的或具体的科学才是人们习惯意义上理解的科学,或者严格地说,是指自然科学。按照亚里士多德的划分,哲学应以与存在本身有关的理念为研究对象,是对支配存在或形成存在的一般原理进行探讨的学问。至于??学,则只能是以具体的、特殊的事物为研究对象,是对现存事物的个别领域进行研究和认识的学问。; 由于历史上存在的哲学和科学的这种特殊关系,使得两者之间呈现出极为复杂的关联。这表现在两个方面:一是科学从哲学分割权利,再到两者分享权利。这是指,一方面,哲学基于自身发展的需要,不得不对自然界和人的日常生活中的实际问题的研究权利让渡给科学;另一方面,哲学虽然必须与科学分享权利,但它对这种权利的让渡远不是自觉自愿的。二是既有人坚持哲学高于科学,也有人坚持哲学从属于科学。;
这是指,在大多数情况下,自然科学问题几乎是引起哲学兴趣的唯一对象。而且只要一有可能,哲学家们总是试图把科学重新纳入哲学的范围。一旦哲学家的这种企图由于科学家的抵制,或哲学基于自身的局限而对它欲涉足的领域表现出无奈的时候,总是有那样一些哲学家或多或少地表现出要么把哲学降低到只是为科学作方法论的辩护,以科学的语言代替哲学的语言的地步;要么拒绝一切对哲学的批评和非议,把这种批评和非议看作是对哲学的一种不能容忍的恶意诽谤和攻击。;2、“家庭相似论”与“惯例论”
在当代艺术哲学中,越来越多的艺术哲学家走向不可知论,否认有所谓适用于一切形式的普遍的艺术定义。其中,“家族相似论”和“惯例论”是两种典型的属于不可知论的艺术定义,它们都否认有统一的关于艺术作品的定义,而认为一件东西之所以被称作艺术作品,或者是因为它们具有某种家族相似性,或者是因为艺术家们的惯例所致。
“家族相似”这一概念最初是由维特根斯坦在他的《哲学研究》一书中提出来的。它指的是一个家族中的各个成员之间有着这样或那样的相似之处,但它们决不会都在某一点上表现出完全相同。在维特根斯坦提出家族相似这一概念以后,哲学家们开始把它应用于对艺术定义的说明。
;一个显而易见的事实是,各种不同的艺术形式之间的关系就是一种家族相似:尽管一些艺术作品之间表现出明显的相似性,但它们并不共同享有某个可观察到的因而是无差别的特点,当然更不用说是起支配地位的特点了。这些哲学家由此得出结论,人们有希望达到的最好的情况,至多就是制定出关于某一艺术形式,如小说、交响乐、恐怖电影等的定义,绝对普遍的艺术定义是不存在的。
惯例论是迄今为止仍极为流行的一种艺术定义,其主要代表人物是当代美国美学家乔治·迪奇(George Dickie)。他认为,某些东西之所以被作为艺术作品来看待,是因为它们在一整套惯例或称制度系统的联系中占据了一定位置的缘故。其观点归纳起来就是:在我们的社会中,有一些人或团体有能力通过一种简单的命名性行为,即可以采取把某些东西叫做“艺术”的形式,来把它们从某种人工制作的东西转变为艺术作品,就像我们在出版、展览和表演等行业中经
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