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高二语文《先秦诸子选读》练习2-7仁义礼智,我固有之
第2单元 第7课
一、夯实双基
1.下列加点词的注音全部正确的一项是( )
A.怵(cù)惕 恻(cè)隐 孺(rú)子
B.要(yào)誉 恶(wù)其声 羞恶(è)
C.外铄(shuò) 庶(shù)民 强(qiǎnɡ)恕
D.荑(yí)稗 安宅(zhá) 荑稗(bài)
【答案】 C(A怵:chù,B要:yāo,D荑:tí)
2.下列加点词解释不正确的一项是( )
A.今人乍见孺子将入于井 忽然
B.辞让之心,礼之端也 发端
C.我固有之也 牢固
D.舜明于庶物 众
【答案】 C(固:本来)
3.下列句子中不含通假字的一项是( )
A.非所以内交于孺子之父母也。
B.非要誉于乡党朋友也。
C.若火之始然,泉之始达。
D.人之所以异于禽兽者几希。
E.万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。
【答案】 E(A内—纳,B要—徼,C然—燃,D希—稀)
4.下列句子中加点的词,意义相同的一项是( )
A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。,王无罪岁,斯天下之民至焉。))
B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(非恶其声而然也。,无羞恶之心,非人也。))
C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(若火之始然,泉之始达。,樊迟未达。))
D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(我固有之。,固国不以山溪之险。))
【答案】 A(两个“斯”都当“那么,就”讲)
5.下列句子中的“于”字,意义相同的两项是( )
A.非所以要誉于乡党朋友也。
B.今人乍见孺子将入于井。
C.人之所以异于禽兽者几希。
D.昔者齐景公问于晏子曰。
【答案】 AD(AD当“向”讲,B到,C和)
6.下列句子中的加点词,意义相同的两项是( )
A.反身而诚,乐莫大焉。
B.则盍反其本矣。
C.其待我以横逆,则君子必自反也。
D.然而成败异变,功业相反也。
【答案】 AC(都当“反省”讲)
7.下列句子中加点的词,与例句中的加点词用法相同的一项是( )
例:夫仁,亦在乎熟之而已矣。
A.无羞恶之心,非人也。
B.饿其体肤,空乏其身。
C.丈夫之冠也,父命之。
D.大戒于国,出舍于郊。
【答案】 B(都是形容词的使动用法)
8.下列句子句式相同的两项是( )
A.仁,人之??宅也。
B.夫仁,亦在乎熟之而已矣。
C.是非之心,智之端也。
D.是非之心,人皆有之。
【答案】 AC(都是判断句,BD是一般陈述句)
二、文本精品
阅读下面的文字,完成9~12题。
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心,——非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
9.下列加点的词的含义解释有误的一项是( )
A.皆有怵惕恻隐之心 怵惕:恐惧
B.非所以内交于孺子之父母也 内:同“纳”,结交
C.非所以要誉于乡党朋友也 要:通“徼”,求取
D.若火之始然,泉之始达 然:……的样子
【答案】 D(然:同“燃”,燃烧。)
10.选出下列加点词意义相同的一项( )
A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(由是观之,是非之心))
B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(无恻隐之心,非人也,非有仲尼、墨翟之贤))
C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(今人乍见孺子将入于井,天子能荐人于天))
D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(自贼者也,贼其君者也))
【答案】 D(A项,前“是”,这;后“是”,对的,正确的。B项,前“非”,不是;后“非”,无。C项,前“于”为介词,到;后“于”为介词,给、向。D项,残害、损害。)
11.下列各句句式与例句不同的一项是( )
例句:恻隐之心,仁之端也
A.义,人之正路也
B.羞恶之心,义之端也
C.五谷者,种之美者也
D.治天下可运之掌上
【答案】 D(D项既是省略句,即“运之(于)掌上”,又是
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