余幼时即嗜学.docx

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 　　今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师， 未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 　　东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色 夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 (1) HYPERLINK /doc/3142066.html \t _blank 东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。马生：姓马的太学生，即文中的马君则。 HYPERLINK /doc/1137030.html \t _blank 序：文体名，有 HYPERLINK /doc/3626749.html \t _blank 书序、 HYPERLINK /doc/5088701.html \t _blank 赠序二种，本篇为赠序。 (2)余：我。嗜(shì是)学：爱好读书。(3)假借：借。(4)弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，是“怠”的宾语，指代抄书。“(5)走：跑，这里意为“赶快”。(6)逾约：超过约定的期限。(7)既：已经，到了。加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已成年。(8)圣贤之道：指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家，所以十分推崇它。(9)硕(shuò朔)师：学问渊博的老师。游：交游。(10)尝：曾。趋：奔赴。 (11)乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经扣问：携带经书去请教。(12)稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言辞和脸色。(13)援疑质理：提出疑难，询问道理。(14)叱(chì赤)(咄duō夺)：训斥，呵责。 (15)俟(sì四)：等待。忻(xīn新)：同“欣”。(16)卒：终于。(17)箧(qiè窃)：箱子。曳(yè夜)屣(xǐ喜)：拖着鞋子。(18)穷冬：隆冬。(19)皲(jūn军)裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。(20)僵劲：僵硬。(21)媵人：陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。沃灌：浇水洗。(22)衾(qīn钦)：被子。(23)逆旅主人：旅店主人。(24)日再食：每日两餐。(25)被(pī披)绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。绮，有花纹的丝织品。 (26)朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装饰品。(27)腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。 (28)容臭：香袋子。臭（xiù)：气味，这里指香气。(29)烨(yè页)然：光采照人的样子。 (30)缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。(31)耄(mào帽)老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。(32)幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。 (33)缀：这里意为“跟随”。(34)谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。(35)诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。(36)县官：这里指朝廷。廪(lǐn凛)稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。(37)裘(qiú球)：皮衣。葛：夏布衣服。遗(wèi位)：赠，这里指接济。(38)司业、博士：分别为太学的次长官和教授。(39)非天质之卑：如果不是由于天资太低下。(40)流辈：同辈。(41)朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。(42)以乡人子：以同乡之子的身份。谒(yè夜)：拜见。(43)撰(zhuàn赚)：同“撰”，写。长书：长信。贽(zhì至)：古时初次拜见时所赠的礼物。(44)夷：平易。(45)“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的