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传统经济思想与正确财富观的建立 ——从三鹿事件谈起 武占江 河北经贸大学 期刊编辑部；河北 石家庄 050061 摘要：三鹿事件透露出当代经济活动中存在着的“见利忘义”的不良倾向，传统思想中注重责任、道义的内容在当代经济活动中有着积极的现实意义，对当代中国人树立正确的财富观有着积极的指导意义。在经济思想史研究中，应该根据转变了的现实，对传统思想有新的视角和评价。经济思想史的研究要注重通俗化、大众化的问题。 在奥运会余温尚存、残奥会圣火正熊熊燃烧的时候，中国乳制品行业像西南地区的龙门山脉一样，从最深处产生了激烈的震荡，“震中”就是石家庄三鹿乳业公司，而且余震不断，波及甚广，石家庄市委书记、以及河北省质监、农牧业部门的有关的省市领导或引咎辞职或被免职，三鹿集团懂事长被拘留。据新华网2008年9月16日报道，国家质检总局在全国开展了婴幼儿配方奶粉三聚氰胺专项检查，阶段性检查结果表明22个厂家69批次产品中检出三聚氰胺，伊利、蒙牛、圣元、雅士利等知名品牌“榜上有名”。 /08/0916/19/4M0460EO0001124J.html 自三鹿事件曝光短短的六七天中，就有这么多的企业被查出问题，这对中国乳制品行业的冲击是不言而喻的。事实表明，并不仅仅是某些奶站、收奶厅、某个生产环节的问题，而是整个行业的问题；这已经不是个别事件，其背后有着不可告人的惯性与潜规则，这些惯性与潜规则如此普遍、强大，甚至形成了一种“文化”，这种“文化”是由多种原因造成、维系的，社会对财富的看法即财富观应该与此有着直接的联系，我们就对此略做分析。 一、当代经济活动中“财富观”的偏颇 （一）财富获取中的见利忘义 “三鹿事件”典型地体现了中国当前经济活动中存在着的“财富观”的偏颇。其实，乳制品行业存在问题已非一日，2004年发现于安徽阜阳的“毒奶粉”事件已经露出冰山一角，但是整个行业存在的问题并没有藉此得到根本的解决。时至今日，引起了大面积的“溃坝”。据有关报道称，目前三聚氰胺主要出现在奶源与生产两个环节上，在这两个环节中作到检测、预防应该没有技术上的障碍，行业中人对此问题也应该有所了解，“业界人士”称，中国乳制品行业的脓疮在三鹿被首先挤破了。目前多家企业检测出三聚氰胺就说明问题的存在已非一日，但是在奶源上控制有毒物质（在生产环节是否存在有意识加入三聚氰胺的现象，目前还未见权威报道）要增加人力、物力，进而使成本上升，而且会影响到“蛋白质”含量的问题，导致“产品质量降低”，不利于占领市场，影响企业的“竞争力”，最终影响到利润（这才是最终目的），于是在行业中就形成了片面追求虚幻的指标的“带毒运行”机制，利润就是在这样的危险中获取的。这种行为是典型的“见利忘义”，最终也根本上损失了自身利益。 其实这种在财富获取方面的“见利忘义”并不是个别企业、个别行业的问题，是在整个社会中不同程度地普遍存在的一种不良倾向。就在三鹿奶粉时间曝光前夕，与河北山水相连的山西发生了特大事故，山西襄汾尾矿库溃坝，导致上百人遇难，这也是一起人为的灾难，是矿主勾结地方官员违规、违法生产造成的。而能源、矿产行业事故屡禁不止、黑劳工事件骇人听闻，这背后都折射出唯财是视、天良丧失的不良亚文化：你有了钱就是英雄，就可以获得包括特权在内的各种资源，就会成为社会追捧的明星，而财富是如何得来的、是否正当则往往被悬置不问，这是在义利问题上的严重扭曲。 体现、代表、引导社会风气的大众传媒也加入到这种义利扭曲的大合唱当中。媒体宣传的往往是获利的英雄、暴富的神话，仿佛有了钱就遮盖了一切缺点，“经济上去了”，就尽善尽美了，鲜见有对获利正当与否的思考与追问。其实，媒体的这种倾向绝非仅仅出于“跟着感觉走”的“集体无意识”，也有着深刻的利益追求的体制因素。目前在大众传播学界、业界流行着“三次售卖”的理论。一种大众传媒形式第一次售卖的是它的直接产品，如报纸、杂志等，这一次的收入往往不抵资本，甚至有的报纸售价还不如纸张的价格，而且目前的电视节目大多是免费的；第二次售卖的是由此引发的副产品，如“米老鼠”形象等各种媒体节目的衍生物；第三次售卖的实际是受众资源，出售的是它的影响力，谁拥有了广泛的受众谁就能获得高的收入，这主要通过广告实现，你的受众越多，赢得的广告越多，大众媒体的经济收入就是这三次售卖的总和（有政府拨款的除外）。实际上，不少大众传媒往往是通过第三次售卖获得利润，在这种情况下，媒体之间就掀起了广告争夺大战，那么谁还会严格把关、把送上门的钱拱手让给竞争对手呢？而且传媒本身也没有时间与能力对五花八门的广告进行把关。而不少企业（尤其是生产大众消费品的企业）其营销主要是通过有影响大众传媒，因为中国有太多的缺乏文化知识的老百姓，他们只能通过大众传媒了解产品，而且对传媒信任得虔诚，企业的这一招实在太奏效了，一根稻草在传媒的包装、轰炸下