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《诗品》曹植绦迈疏证

第 25 卷第 3 期 唐山师范学院学报 2003 年 5 月 Vol. 25 No.3 Journal of Tangshan Teachers College May 2003 ────────── 收稿日期:2002-04-02 作者简介:郭鹏(1974-),男,山西太原人,北京大学中文系 2000 级博士生。 - 1 - 文学研究 《 诗 品 》 曹 植 条 疏 证 郭 鹏 (北京大学 中文系,北京 100871) 摘 要:通过对钟嵘《诗品》曹植条评语的条分缕析和多方位的参照比较,发现曹植作为《诗品》全书中品 第最高的诗人,钟嵘在对他的评语中蕴涵了相当丰富的诗学思想,比如重视诗人真实感情的抒发,而且尤其偏爱 抒发悲伤和幽怨感情的诗歌作品;重“风骨”或“风力”,亦重“词采”,主张文质兼胜。此外,还隐有自然美和 人工美并重,以及提倡音律之美的思想。这些思想也是全书基本的理论认识和主张。将曹植条评语细致地解读, 极有助于全面和深入地理解和领会钟嵘的诗学思想。 关键词:曹植;《诗品》;诗学思想 中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:1009-9115(2003)03-0001-05 陈思王曹植一生经历了前期的春风得意和后 期的焦虑忧患,终于成就了诗歌史上的千古英名, 成为建安文学的代表。钟嵘《诗品》曹植条是非常 重要的研究资料,通过横向、纵向的多角度立体分 析,既可了解钟氏的诗学思想,又可为理解建安文 学的历史意义铺垫、张本。 比较而言,钟嵘在《诗品》中对曹植的评价是 最高的。“其源出于国风,骨气奇高,词采华茂,情 兼雅怨,体被文质,粲溢古今,卓而不群。嗟乎! 陈思之于文章也,譬人伦之有周孔,麟羽之有龙凤, 音乐之有琴笙,女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者, 把篇章而景慕,映余辉以自烛。故孔氏之门如用诗, 则公干升堂,思王入室,景阳、潘、陆,自可坐于廊 庑之间矣。”真可谓皇皇大哉,高不可即。然则此评 中体现出钟氏何种思想,又系对陈思诗歌哪些方面的 评价,这种评价是否客观公允呢,兹简单疏记如下: “其源出于国风” 这种说法并不是钟嵘首先提出的。沈约《宋 书·谢灵运传论》云:“子建、仲宣,以气质为体, 并标能擅美,独映当时。是以一世之士,各相慕习。 其飚流所始,莫不同祖《风》、《骚》。”按钟氏的诗 学思想,以源出国风与楚辞者为最上。源出国风一 系者,有古诗、陈王、刘桢、陆机、左思和谢灵运 等。其中,古诗与陈王是直接源出于《国风》,其余 诗人皆以此二者为津梁而间接承接《国风》。古诗条 云:“其体源出于《国风》,陆机所拟十四首,文温 以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金! 其外‘去者日以疏’四十五首,虽多哀怨,颇为总 杂,旧疑建安中曹王所制。‘客从远方来’,‘橘柚垂 华实’亦为惊绝矣!人代冥灭,而清音独远,悲夫!” 与曹植条相参,其共同之处在于“文丽”,即词采华 美,“意远”,即立意高远。二者都警拔独绝。另外, 在表现悲情上,二者亦复相似。基于此,我们大可 明了此二家与国风的相似之处,即:词采优美华丽, 感染力强,有悲情哀怨的情感因素。简要说来,陈 思与国风在如下两方面相似: 首先,二者在“吟咏性情”和“发乎情”方面 相似。 《诗经》,尤其是国风,在现实生活的滋养下, 具有“吟咏情性”和“发乎情”的真率自然特质。 曹植的诗歌同样具备这些特征,只不过曹植在真率 自然的基本格调下,多了些幽怨和缱绻,因此也就 在一定程度上,有了变风和小雅的特点。《诗品·上 品序》中的“嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨”,即是 要求诗歌的有感而发和感情充实。 其次,在“怨悱不乱”的方面相似。 国风中有相当一部分是对国家政教得失发出 的感怨,这部分诗在《毛诗序》中被称为“变风”。 正是因为这些风中有“伤人伦之废”、“哀刑政之苛” 的情感特质,所以这些诗在哀伤的基调中蕴涵着对 第 25 卷第 3 期 唐山师范学院学报 2003 年第 3 期 - 2 - 国家时政的讽谏内容。但在钟嵘的理论中,并不十 分在意诗歌的讽谏内容的。实际上钟嵘所喜好并加 以提倡的是哀伤而幽怨的诗歌,在《诗品》中,他 对具有这种特点的诗人的品骘都是比较高的。同时, 幽怨也是小雅的特征,在《毛诗序》中即将变风和 变雅等而视之。因此说“情兼雅怨”。在钟嵘心目中 的陈王

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