通论2-文字-六书.ppt

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通论2-文字-六书

古代汉语讲义 通论—文字;文字部分内容;?第一章 常用字典辞书简介;?第一章 常用字典辞书简介;?第一章 常用字典辞书简介;?第一章 常用字典辞书简介;第一章 常用字典辞书简介;第一章 常用字典辞书简介;温故;;?第二章 汉字的起源与性质;5.图画说 第一阶段 记事图画(文字画);5.图画说 第二阶段 原始文字;;二、汉字的性质和特点: 汉字是记录汉语的书面符号系统。 汉语的语素绝大多数都是单音节的,书写的时候用一个汉字来表示,如”“月”“水”“火”“人”“民”“君”“臣”等等,所以,汉字是语素音节文字。 汉字是表意体系的文字。 ;文字字符种类: 1表意字符,传统文字学称作形符。小篆中的“日、月”,“江、河”中的“水” 2表音字符,传统文字学称作声符。 3记号字符,既不表音又不表意的纯粹记号。如简化字“年、卫”等字,“汉、难、鸡“等字中的字符”又”;西方文字中的数目字及科学标识等。;根据字符的性质,可以判断文字的性质: 1表意字符兼表音符号,意音文字,如汉语(语素——音节文字)。 2表音字符:纯粹以表音字符的文字称表音文字——1)音节文字如日语 2)音素文字如法语英语 ;第三章 汉字的结构;温故;;第三章 汉字的结构;第三章 汉字的结构;?第三章 汉字的结构;; ;4、如何区分象形字和指事字?;一是纯指事符号 即用纯粹的指事性符号来表示所反映的概念。;;(三)会意 许慎《说文解字》:“比类合谊,以见指挥,武信是也。”“爲”;;按照各组合部分形体的异同,可以分为以下三种:;一是同体会意字 由两个或两个以上相同的意符组成;二是异体会意字 由两个或两个以上不同的意符组成;三是对文会意字 由两个形体相同而方向相反的意符组成;在组合意符以体现字义的方式上,可以分为以下两种:;一是比类会意 即通过意符结合后体现出的具体形象表示其义;二是合谊会意 即通过意符结合后体现出意念间的联系来表示其义;;(四)形声 许慎《说文解字》:“以事为名,取譬相成,江河是也。 ” ;4.根据形符与声符的组合关系上的特点,可将形声字分为以下类型:;4)亦声字 即形声兼??意字。其声符除表示字音外,还兼有表意功能。《说文》的解说方式是“从X从X,X亦声。”; ;以下是位置特殊的;6.甲骨文时代,形声字仅占用汉字20%左右;小篆时代增至80%;现代汉字90%以上,成为汉字的主流。汉字之所以被称为意音文字,其原因也正在此。;7、学习形声字应注意的问题 ⑴省形、省声 省形:如晨:(从晶省,辰声)、星(从晶省,生声)、釜(从金省,父声)、耆(从老省,旨声); 省声:豪(从豕,高省声)等。 ⑵字体的变化 辨认声旁、形旁:如布、在等;(五)转注 许慎《说文解字》:“建类一首,同意相受,考老是也。 ” 《说文》:“考,老也。”又:“老,考也。” (六)假借 许慎《说文解字》:“本无其字,依声托事,令长是也。 ” ; ;因形求义的作用 1.有助于准确地把握住文句中某个字的含义,从而得以深入、具体、形象地理解文辞的意思。 2.有助于了解和把握有关字群的相关含义。(540部首之义)。 ;郑樵《通志·六书略·论华梵上》:“梵人长于音,所得从闻入,华人长于文,所得从见入。”;字形→字义→字音 字形→字音→字义;(一)因形求义的原理 ;许慎《说文解字·叙》:仓颉之初作文,盖依类象形,故谓之文。;甲骨文 金文 小篆;(二)因形求义解释的对象;社稷;因形求义,解释的是那些以本字(相对于假借字)表示的单音节词;甲骨文 金文 小篆;蚤起,施从良人之所之。(《孟子·离娄下》);2、因形求义诠释的是本义(内容);身;大任有身,生此文王。(《诗·大雅·生民》);春,王正月,及齐平。公有疾,使季文子会齐侯于阳谷。请盟,齐侯不肯,曰:“请俟君间”(《左传·文公十六年》);间(閒);晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。(《史记·管晏列传》) 彼节者有间,而刀刃者无厚。(《庄子·养生主》) 欲知舜与蹠之分,无他,利与善之间也。(《孟子·尽心上》); 甲骨文 金文 小篆 ; ,逮也,从又、人。(《说文解字》);(三)因形求义的依据(条件);1、因形求义必须依据笔意(形体、形式);能够表示本义的汉字形体,叫笔意。汉字经过长期的历史演变,逐渐整齐化,符号化,从而脱离了原始的造字意图,无由看出它所依据的本义了,这种形体叫笔势。;奔 ,走也。

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