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历史必修2141516课

近代中国人民救国道路的探索; 鸦片战争 《南京条约》; 导言:近代的中国自鸦片战争后不断遭到西方列强的侵略,如同一位不断遭受打击的病人,旧伤未好,又添新伤,外伤未愈并发内伤。中国一步步被沦为半殖民地半封建社会。“中国向何处去”成为时代的主题。处在时代前沿的不同阶级不同阶层的先进中国人提出了各自的“救世良方”,形成了近代中国救亡图存、学习西方的思想解放潮流。;从“师夷长技”到维新变法;一、“师夷长技”的努力;问题:林则徐、魏源的思想是否被采用?;思考: “林则徐、魏源的思想”未被采用的思想原因是什么?;圆明园遗址; 当圆明园变成一片废墟的时候,当外国军舰在中国内河横冲直撞的时候,当中国人被当做“猪仔”卖到大洋彼岸的时候,当洋纱、洋布像一阵强风冲击通商口岸附近地区的时候……;西方入侵“实为数千年来未有之变局” 西方列强“实为数千年来未有之强敌” 夷务变成了洋务 夷人变成了洋人;2.“中学为体,西学为用”         ——洋务运动:“师夷长技”的实践          ;“中学为体,西学为用”实践的意义;2.“中学为体,西学为用”         ——洋务运动:“师夷长技”的实践          ;二、学习西方先进制度的努力 ——发展资本主义和救亡图存的结合; 欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。 ——郑观应《盛世危言》;二、学习西方先进制度的努力 ——发展资本主义和救亡图存的结合;活动: 办万木草堂 《新学伪经考》 《孔子改制考》;“他们战战兢兢地请出亡灵,借用他们的名字、口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出历史的新场面” ——马克思;活动: 办万木草堂,撰《新学伪经考》、《孔子改制考》 特点:将西方资本主义的政治学说同儒家传统思想结合,宣传维新思想 作用:有力地抨击了封建顽固势力;发表《变法通义》 抨击封建专制制度和顽固派 宣传申民权、设议院、变法图存的思想;封建君主皆“大盗窃国”,国家属于人民,王侯将相是人民的公仆。 天行者以物竞为功……物各争存,宜者而立者强,强皆昌,不立者弱,弱乃灭亡。;(3)实践和历史意义; “鸦片战争以后,民族危机不断加深。许多先进的中国人提出不同的救国主张。根据所学知识归纳出这些救国主张。” “这些主张的结果是怎样的?为什么?”;3.三民主义的形成与发展;三民主义的形成和发展;一、三民主义的提出;特点:暴力推翻清政府和封建专制,效仿西方的民主共和制;三、民主科学思想的洗礼;新文化运动与 马克思主义的传播;三、民主科学思想的洗礼;(3)主要内容;2.马克思主义传入中国;群策群力;古语说得好:“学然后知不足。”近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了。这点子觉悟,一面算是学问进步的原因,一面也算是学问进步的结果。 第一期,先从器物上感觉不足。这种感觉,从鸦片战争后渐渐发动,到同治年间借了外国兵来平内乱,于是曾国藩、李鸿章一班人,很觉得外国的船坚炮利,确是我们所不及,对于这方面的事项,觉得有舍己从人的必要,于是福建船政学堂、上海制造局等等渐次设立起来。 第二期,是从制度上感觉不足。自从和日本打了一个败仗下来,国内有心人,真象睡梦中着一个霹雳,因想道,堂堂中国为什么衰败到这田地,都为的是政制不良,所以拿“变法维新”做一面大旗,在社会上开始运动,那急先锋就是康有为、梁启超一班人。 ——1922年《五十年中国进化概论》;;军机处内景;;;材料一 “是书何以作?”曰:“为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。” ——《海国图志·叙》 问题1:根据材料一说明魏源写作《海国图志》的目的。 材料二 魏源说:“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。” 问题2:根据材料二说明魏源主张向西方学习的具体内容是什么?有何特点?有何局限性并分析其原因。;袁世凯《大总统祭圣告令》;北大校长,“兼容并包”的治学理念实际上号召用新思想攻占封建思想的堡垒;材料:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的”。“若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱” ——陈独秀;鸦片战争中 船坚炮利的直观刺激;早期维新思想;

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