《金石书画基础》第七课.pptVIP

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《金石书画基础》第七课

第七课 隋唐书法;一,隋朝书法 隋朝书法上承北朝,下启盛唐,融合南朝的秀美和北朝的雄健书风,已具楷法经典,秀逸雋永、平和舒展,别具风格。;1,隋碑 龙藏寺碑 开皇六年(587)十二月立碑于河北正定,学者评为“整密瘦健,为隋碑第一”,有人说它是『爽整精能,为隋碑 之极则。”康有为曾说:“隋碑渐失古意,体多闿爽,绝少虚和高穆之风,一线之延,惟有《龙藏》。” ;《龙藏寺碑》用笔沉挚有力,刚柔相济,结体严谨安雅,方整有致,已是成熟的楷书形象。杨守敬说:“细玩此碑,正平冲和处似永兴(虞世南),婉丽遒媚处似河南(褚遂良),亦无信本(欧阳询)险峭之态。”初唐诸家大多从此萌芽。其中受其影响最大的应是褚遂良。褚书《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等与之似有明显渊源关系。《龙藏寺碑》可谓集北碑之众长, “承前启后”开初唐书风。 ;2,隋朝墓志 董美人墓志 开皇十七年(597)刻。《董美人墓志》撰文者为蜀王杨秀,隋文帝第四子,董美人为其爱妃,病逝时年方十九,杨秀撰文以表哀悼。 《美人董氏墓志》于历代墓志书法堪称珍品,开唐代锺绍京一路小楷之先河。 ;书法布局整齐缜密,结字恭正严谨,笔法精劲含蓄,淳雅婉丽。楷法臻纯,隶意脱尽,已与晋人小楷、北朝墓志迥别,而外方内圆、华美坚挺之笔致,似清朗爽劲,古意未漓。清罗振玉评曰:“楷法至隋唐乃大备,近世流传隋刻至《董美人》、《尉氏女》、《张贵男》三志石,尤称绝诣。 ;二,唐朝书法 中华文明,先贤有汉唐之称,汉代文化“雄深雅健”,唐朝文化“辉煌灿烂”,带来如日中天的庙堂气象。唐代书法法度严谨,端庄规整,经典雋永。 唐朝行草书继承二王书风,亦达成熟之境,以张旭、怀素、颜鲁公、孙过庭、李邕为代表。;1,初唐四家 虞世南、褚遂良、欧阳询、薛稷 虞世南:孔子庙堂碑、汝南公主墓志铭 褚遂良:雁塔圣教序、房梁公碑、大字陰符经 欧阳询:九成宫醴泉铭、梦奠帖、卜商帖 薛稷:信行禅师碑;2,盛唐颜柳 颜真卿(709-784,一说709-785),字清臣,汉族,陕西西安人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂),开元二十二年(公元734年)中进士,登甲科,曾4次被任命为监察御史,迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥,被贬黜到平原(今属山东)任太守,人称“颜平原”。肃宗时至凤翔授宪部尚书,迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称“颜鲁公”。建中四年(783),遭宰相卢杞陷害,被遣往叛将李希烈部晓谕,后为李缢杀。;麻姑仙坛记、勤礼碑、颜家庙碑、大唐中兴颂、争坐位帖、祭侄文稿;柳公权:神策军碑、玄秘塔碑 3,张旭、怀素 草圣张旭:古诗四首、郎官石柱记 书僧怀素:自叙帖、小草千字文、苦笋帖;4,其他 孙过庭:书谱 初学分布,但求平正,既知平正,务追险绝,既能险绝,复归平正。 李邕(李北海):云麾将军碑、端州石室记 另外,唐太宗书温泉铭、陆柬之文赋、王敬客砖塔铭等。

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