林语堂编译中国版“灰姑娘”《叶限》之独特审美价值探究.pdfVIP

JournalofUESTC (SocialSciencesEdition) Feb．2015，Vo1．17，No．1 林语堂编译中国版 “灰姑娘 《叶限》之独特审 美价值探究 口高 巍 娄 薪 [天津科技大学 天津 300222] 摘『 要] 林语堂编译的系列英文作品体现了其独特的审美价值，值得深入研究。TheChinese Cinderella．t~-是他 “求美”翻译风格的部分呈现。仅从切斯特曼模因模式中的明晰、真实、理解和信任 等四个方面来探究，林译的审美价值便可略见一斑。译者不泥古文，不落俗套地致力于对美的发扬传递， 使 叶限 变身为中国版 灰姑娘 ，成就了译文跨文化传播的强大生命力。 关『键词1 林语堂； 叶限 英译；切斯特曼翻译价值 [中图分类号]1046 [文献标识码]A [DOI]10．14071~．1008．8105(2015)01—0083．04 原文 《叶限》作为一篇神话传说摘选 自唐代文 是利用模因这个词的隐喻功能突出翻译活动的这一 学家段成式 (约803~863)所撰笔记小说 《酉阳杂 特性。”L3J模因即文化传播的单位，或模仿的单位。 俎续集 ·支诺皋上》，此书多记录怪诞奇异的小说故 翻译模因论的基本概念包括翻译策略、翻译规范和 事和历史琐闻等。约700多年 以后，欧洲出现了 《灰 翻译价值等，“策略的目标是遵守规范，规范的 目标 姑娘》这一童话故事，在故事情节和人物塑造上竟 是促进一定的价值观 ”[41，即明晰、真实、理解和 与 《叶限》惊人相似 。因此 《叶限》被称为中国版 信任 。 “灰姑娘”。面对这一中华古典文化的瑰宝和流传极 明晰主要指译文的语言价值，确保读者领会原 广的 《格林童话》中灰姑娘故事的传播，林语堂在 文作者的本意以及领略译文语言清晰之美。这就要 英译 《叶限》时遵从了什么审美价值，怎样展现其 求译者在翻译时避免模糊不清、晦涩难懂、不合逻 独特之处，值得深入探究。 辑和造成困惑等，如若原文出现上述不明晰特征， 译者可以进行改写或编译。 1997年，芬兰赫尔辛基大学学者安德鲁 ·切斯 特曼提出了翻译模因论，“把不同时期从不同角度对 真实当然不否认传统意义上对于原文逐字逐句 翻译的不同看法纳入一个更加宏观的框架之下”…， 的忠实，除此之外，译文谋求的是在更广泛的意义 上与原文作者意图的一致。译者应承接原文的精髓， 引起 国内外学者极大关注。他在著述 《翻译模因论： 为使译文取得更好的读者反应，对原文进行适当 翻译理论 中的思想传播》中明确提出四种根本的翻 转化。 译价值，即明晰、真实、理解和信任 ，大多数译者 理解尤其在跨文化传播中显得障碍重重，解开 都 自觉不 自觉地遵从这些价值[21。这一翻译价值 文化冲突之结需要译者翻译时进行调节，扫除文化 观念的提出不仅为学者提供了一个新的翻译研究范 障碍 ，将读者产生的误解最小化，才能产生读者理 式，也指导着译者的翻译实践。 解和接受的译文，使读者最大限度地感受原文的魅 翻译模因论和翻译价值 力和风格。 信任是指译者要信任原文作者，相信原文值得 “翻译是模因跨越文化疆域进行传播的生存载