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学习与实践 2014年第 11期
中华咏剧诗词的艺术生成与原真风貌水
昊春彦
摘要:咏剧诗词是中华古典文学中的艺术瑰宝,以戏剧为歌咏内容,聚焦于戏 曲表演形态、艺人生存状态、
曲家创作传播、声腔演变等诸多现象,反映了中国古典戏曲表演及批评理论、戏曲美学观,其在 ”咏剧 ”这一指
定 内容之下文体的形态表达与艺术选择,展现了特定时代背景下诗词的文学风范与艺术魅力,呈现出史学、曲
学、文学的价值交融。咏剧诗词的生成是戏曲传播兴盛、诗词文体完善 以及曲学、剧学意识强化等因素共 同作
用的结果,其生成方式有宴集赏评、案头阅评及艺人索评赠评,呈现出文献性、自我性、宣传性、娱乐性、理论性
等多重特征。咏剧诗词从形式至内容、从文本体式至意趣指向,展现出中华历代诗坛、词坛、曲坛之风貌,以及
诗学、曲学与词学的互动与融合。
关键词 :咏剧诗词 生成方式 风格面貌
中图分类号:1239 文献标识码:A 文章编号:1004—0730(2014)11—0134—07
以诗谈曲、以词论剧,其渊源由来已久。早在 坛、词坛、曲坛之风貌,以及诗学、曲学与词学的互
词兴盛之宋代,戏曲虽仍处萌芽之中,但诸词人之 动与融合。
作中已可见论曲之作。南宋张炎 《蝶恋花 题·末色
褚仲良写真》【即从衣着扮相、声腔、神韵等不同角 一 、 咏剧诗词的价值交融与艺术流变
度称许扮演宋杂剧 中末泥色的艺人褚仲良的出色
表演技巧,开拓了词作的表现内容。元明以来,随 咏剧诗词是中华古典文学中的艺术瑰宝,它
着戏曲体式发展的完备与戏曲演出的频繁,戏曲 以诗词的体式表现传统戏曲的相关内容,聚焦于
在士人的生活中占据了重要位置,在成熟唯美的 戏曲表演形态、艺人生存状态、曲家创作传播、声
诗词艺术的促动下,涌现了一批以戏剧为歌咏内 腔演变等诸多现象,反映了中国古典戏曲表演及
容的作品,咏剧也因之成为诗词的重要表现内容。 批评理论、戏曲美学观,其在 “咏剧”这一指定内容
咏剧诗词的生成有其独特的艺术土壤,从形式至 之下诗歌的形态表达与艺术选择,展现了特定时
内容、从文本体式至意趣指向,展现出中华历代诗 代背景下诗词的文学风范与艺术魅力。中国历代
学习与实践 2014年第 11期
咏剧诗词不只是戏剧内容的诗化表现,其所包括 杂剧,再叠前韵》中对于艺人精湛技艺的展现,或
的戏曲创作与传播史料、理论观点与批评意识,显 是近代黄遵宪 《金缕曲·甲戌同治十三年十一月五
现了中国古典戏曲演变的真实轨迹与鲜活状态。 日观剧》对于戏曲文化地位与艺术魅力的肯定,都
可以说,咏剧诗词呈现出史学 、曲学、文学的价值 真实地展现了特定时代戏曲发展的特点。
交融。 咏剧诗词曲学价值的显现,或可溯源至元代。
咏剧诗词的史学价值,主要体现在诗词所包 元代杂剧的成熟为曲学的生成提供了丰富的文本
纳的中国戏剧史料,及其所体现的不同时代背景 土壤,但真正具有标志意义的以诗词作为探讨 曲
下中国戏剧创作、声腔流变 、表演形式 、艺人传播 学工具的事件 ,当为明末 “汤沈之争”。同为戏剧大
等源流发展与风格特点。中国戏剧在唐代仍处于 家的汤显祖、沈琛都选择了诗歌作为表达自己理
萌发的古朴状态,当时所盛行诸如 踏《谣娘》之类 论观点的武器。 “总饶割就时人景,却愧王维旧雪
表演且歌且舞,类似于后世以歌舞表示简单故事 图”,在 《见改窜 (牡丹)词者失笑》中,汤显祖对于
的民间小戏,其在民间的表演情状,在唐人诗歌中 意境的追寻与强调亦是中国古典戏曲甚
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