(创新设计)2013.2014学年高二语文同步课件-4.1逍遥游[节选]苏教版必修5.pptVIP

哲思短章 面　孔 行为学家告诉我们，当遇见某人时，我们会很自然地观察并解读对方，但自己并不会意识到这种行为。法国大文豪雨果认为，人的面孔常常反映他的内心世界。心理学家解释说：一个人最基本的习惯性态度或内心情感，如自信或自卑，乐观或悲观等，往往能“凝固”面部的表情肌肉，使其变成经常出现的那种状态。这些习惯性的状态就变成泄露内心情感的标记，从而帮助你认识到一个人真实的性格。 德国哲学家阿图尔·叔本华这样总结道：“人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多、更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。” ;修身名句 　 大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》 　赏读：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。立身处世，亦不妨从中借鉴。 　; 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《庄子·养生主》 　赏读：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反映了庄子弃智绝圣的思想。; 相与于无相与，相为于无相为。——《庄子·大宗师》 　赏读：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。 　; 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子·逍遥游》 　赏读：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语“越俎代庖”即由此而来。 ;知识卡片 1．作家作品 庄子(约前369—前286)，名周，宋国蒙人。战国时思想家、哲学家和文学家。做过蒙地方的漆园吏。原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国蒙，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老;代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。 2．写作背景 春秋战国时期，是一个大动乱、大变革的时代，是中国社会由奴隶制到封建制的过渡时期，是各种政治主张、哲学观点、学术思想异常活跃的时期，形成了儒、道、法等诸子百家争鸣的局面。;庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”(《史记·老子韩非列传》)，并非生来就无用世之心。“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(《庄子·天地》)，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(《胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)的现实处境使他无法一展抱负。既然如此，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。;3．审美视窗 潇洒走一回 上个世纪末，有一首歌叫做《潇洒走一回》，潇洒来去天地间，是少年人金色的憧憬，中年人的一声叹息，老年人不由自主“想当年……”。逍遥的脚步总是来去无踪，沿着中国千年的历史长河，溯流而上。有武陵桃源，遗世而独立，自在悠闲。再往前，乘物以游心，独与天地精神往来，有庄子，也只有庄子。庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。他的文章气势磅礴，纵横恣肆；他的思想深邃宏阔，笼盖至今；他的寓言想象奇特，寓意深远；他的风格嬉笑怒骂，了无拘囿。;(1)其翼若垂天之云　　　 (_____同________，________) (2)其正色邪 (______同________，___________) (3)适莽苍者，三餐而反 (______同________) (4)小知不及大知 (______同________) (5)此小大之辩也 (______同________，___________) (6)知效—官 (______同________) (7)而御六气之辩 (______同________);喘息 ;副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗” ;助词，定语后置的标志;形容词用作名词，怪异之物 ;指游动的雾气　;即使这