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论宋代士大夫的生态伦理观及其启示_张

历史文献研究(总第 辑) 1 94 32 论宋代士大夫的生态伦理观及其启示 张全明 摘 要 生态伦理观 是指一种有关人与自然相处中 能够处理社会与自 【   】  , 、 然关系的“整体文化观”。在宋代士大夫中,已有对生态伦理观的许多探索或设想。 在他们对自然界的认识中,“天人合一”的宇宙哲学观、“中庸”的处世道德观等,也 是处理人与自然关系的哲学基础和道德原则。宋人的生态伦理观认为,人是天地 间自然万物的一部分,关心自然就是关心人类自身,人类应该像爱护自身一样爱护 自然万物;应承认自然界有自己的存在价值和生存权利,承认天地万物对维持其存 在所必需的生存条件所拥有的权利;承认自然界的生物享有与人类相似的权利和 价值。宋人有关生态伦理的理性思考,还注意到理论与实践的结合。宋人的生态 伦理观还告诉我们,要想利用和改造自然,人类必须遵循自然变化的客观规律这个 前提,否则,就会遭到自然界的报复或惩罚。我们应该通过充分发挥社会伦理道德意 识在保护生态环境方面的舆论和教育作用,培养人们对处理人与自然关系的道德义 务的新观念,规范人与自然关系的生态伦理行为,使生态系统向着更有利于人类生存 和社会发展的方向进化,达到人与自然的和谐与整合这个人道主义的最高理想。 关键词 宋代 士大夫 生态文化 生态伦理 【 】        生态伦理观,是指一种有关人与自然相处中、能够处理社会与自然关系的“整体文 化观”。这种整体的文化观念,注重人类的活动要服从“人—自然”系统的整体利益,即 有利于人与自然关系的和谐相处与协调发展,既要满足人的物质和精神文化需求,又 要满足人的生态文化需求。它相对于仅处理有关人与人相处的社会关系的“单一文化 观”而言,是一种忧患意识,一种文明的进步,也是一个时代科学精神的体现。按照李 约瑟在《中国科学技术史》中的观点。与唐代盛行人文精神相比较,宋代是一个崇尚科 学精神的时代 ①。宋代人的生态伦理观,就是当时科学精神的一种折射;是 时人 处 理 李约瑟 中国科学技术史 第 卷第 分册 科学出版社 年版 第 页 ① :《 》 1 1 , 1975 , 273 。 论宋代士大夫的生态伦理观及其启示 195   人与自然关系的理性思考与经验总结,也是他们提出的对待生态环境所应遵循的道德 准则与行为规范。 早在数千年前,我国古人就有了探索和认识人与自然关系的某些朦胧的生态意 识。自先秦始,我国历代的思想家多对人与自然的关系提出过自己的见解。尽管这些 见解对人们探索人与自然的关系一直有着重要的启蒙意义,但多停留在《荀子·礼论》 所载“天地者,生之本也”与董仲舒的《春秋繁露·立元神》中所述“天人感应”与“天人 一体”以及《中庸》中所

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