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第30卷 第8期 兰州教育学院学报 2014年8月
Vo1.30 No.8 JOURNALOFLANZHOU INSTITUTE OFEDUCATION Aug.2014
裕固族妇女主观幸福感现状调查与分析
罗 媛 ,李鹏程,黄海霞
’ (河西学院 教师教育学院,甘肃 张掖 734000)
[摘 要]本研究采用 《总体主观幸福感量表》对肃南县的200名裕固族妇女进行 了抽样调查,旨在分析当前裕 固族妇
女主观幸福感的现状及其影响因素。结果显示,裕固族妇女的主观幸福感在身份和受教育程度等变量上不存在显著差
异,但在宗教信仰和家庭类型上存在显著差异 ,即信仰藏传佛教妇女的主观幸福感高于不信教的妇女,妇女在核心家庭
中的主观幸福感高于联合家庭。
[关键词]裕 固族;妇女;主观幸福感;现状调查
[中图分类号]C955 [文献标志码]A [文章编号]1008—5823(2014)08-0162-03 [收稿 日期]2014—05—03
一
、 引言 长、村主任、妇联主任等,调查对象中涉及各个教育层
积极心理学认为,幸福是一种人类个体认识到 自 次的群体。
己需要得到的满足与理想得 以实现时产生的情绪状 (二 )研 究方法
态,是由需要 (包括动机、欲望、兴趣 、认知、情感等心 笔者采用 《总体主观幸福感量表》对肃南县裕固
理因素)与外部诱因在交互作用下形成的一种复杂、 族妇女进行抽样调查。 《总体主观幸福感量表》由Fa.
多层次的心理状态。也就是说,“幸福”在很多时候并 zio在 1997年编制,是美国国立卫生统计中心指定的
无确切且统一的标准,它只是人们的一种主观感受 一 种定性测查工具,用来评价被试对幸福的陈述 3],
(主观幸福感)而 已,具有个体与文化差异 。随着 “积 得分越高,表示幸福感越高。量表共有 33项,包括 6
极心理学”进入 中国,引起 了社会各界的广泛关注, 个因子,即被试对生活的满足和兴趣(S)、对健康 的担
“幸福”一词一时成为人们热议的话题之一。现在,大 心(H)、精力 (E)、忧郁或愉快的心境 (SH)、对情感和
家普遍认可 “主观幸福感 ”(SubjectiveWell—Being,简 行为的控制(O)以及松弛与紧张(RT)。经统计,量表
称SWB)的定义是,“个体依据 自己设定的标准对各 单个项 目得分与总分的相关在 0.48-0.78之间,分
个阶段生活质量所作的整体评价,它是衡量个体生活 量表与总表的相关为0.56—0.88,内部一致性系数男
质量重要的综合性心理指标”l1j。随着人们物质生活 性为 0.91、女性为 0.95,重测 内部一致性系数为
水平的提高和生活模式的转变,仅仅通过物质满足的 0.85。
程度、社会地位的评价等已经不能视为衡量人们生活 (三)统计方法
水平的全部标准,越来越多学者认为生活质量的标准 采用 SPSS16.0统计软件进行数据管理和统计分
中应该考虑主观因素 j,主观幸福感正是反映人们精 析。
神生活状态的一个重要指标。近年来,随着国家实施 三、研究结果
少数民族的定居工程,裕固族的外在性生存方式与生 (一)裕 固族妇女主观幸福感总体状况分析
存环境发生了巨大的变化,进而影响到人们 内在的心 裕固族妇女主观幸福感的总均分为 23.O1(大于
理状态。裕固族妇女在创造文明、推动文明发展的进 18),表明裕固族妇女的主观幸福感处在 中上水平 ,即
程中起着伟大的作用,因此,研究定居后裕固族妇女 裕固族妇女对 自己的生活较为满意。 “对生活的满足
的身心健康程度非常必要和迫切。本研究通过问卷 和兴趣”(3.53±0.55)、“对健康的担心”(3.7±
调查的方法 了解定居后裕 固族妇女在生活、情感、行 0.67)、“精力”(3.84±0.17)、“忧郁或愉快的心境”
为等方面的感受和体验,从而为维护裕 固族妇女的身
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