形式公平：有限理性下的实现平等路径.pdfVIP

文 学 研 究 醛 睡润 2014年6月 形式公平 ：有限理性下的实现平等路径 多杰热旦 西藏警官高等专科学校 西藏 拉萨 850000 摘 要：本文从有限理性的相关理论出发，结合实践 ，基于在现今条件下人类无法达到绝对公平或结果实质平等这一认识，分析 和探寻解决这一问题的最好路径，提出通过 “形式公平”或 “程序公平”来达到结果上的相对公平的路径。 关键词：形式公平；有限理性；程序公平 在现今条件下人类无法达到绝对公平，并这已成为既定的 性理念之下建立一套行之有效的现代制度 ，突出程序和规范，提 事实，那么为了实现结果的公平只能通过程序公平来最终达到结 升操作，以此解决问题的相对最好机制。人类无法实现 “绝对平 果 的相对公平 ，这种公平亦可叫形式公平。首先，本文逻辑出发 等”是既定的事实，并已成共识。 点就是人类无法做到绝对公平或结果上的一致 ，基于此，在西方 本文所指竞争是规则完善下的竞争。没有规则的竞争势必 有限理性那里寻找其理由和哲学依据，继而提出建立完备的制度 是野蛮的，是 “强盗逻辑”的温床。规则不是实现实质平等的_I 和规则来设l山形式平等机制，最终实现结果 的相对平等。 具，也不是为实质平等而规则，而是为规则而规则，即规则的实 一 、 有限理陛·对社会平等的认识取向 施就是规则的意义或 目的，因而规则的价值在于规则的实施与 有限理性fboundedrationality)的概念最初是阿罗提出的，他 遵循。这个观点接近于法学的程序至上主义和程序本位主义 (不 认为有限珲性就是人的行为 “即是有意识地理性的，但这种理性 主张程序 ：具主义)。建立健全规则必须具备两点： 又是有限的”。一是环境是复杂的，在非个人交换形式中，人们面 其一，要有良好的社会竞争规则体系。良好的比赛竞争规则 临的是一个复杂的、不确定的世界，而且交易越多，不确定性就 是比赛顺利进行的关键因素 ，也是最能分辨出孰强孰弱的唯一 越大 ，信息也就越不完全；二是人对环境的计算能力和认识能力 方法。有 良好规则体系的竞争，既能分 胜负和差距 ，又能输者 足有限的，人不可能无所不知。此后，西蒙继承该理论基础 卜提 无话可说 ，口服心服，至少做到 “口服”的效果这种形式 卜的正义 了 “有限理性”概念，认为人是介于完全理性与非理性之间的 和公平囚该是我们所试图努力的目标和方向，并且一定程度 }： “有限理性”状态。 能够做到。因为他不像真正的正义或实质正义那样抽象和不可 哈耶克认为：“人类理性并非伞矢¨伞能，而是有其限制。这种 操作。并且这种形式 f的平等是实现无可操作的实质正义的最 有限理性论可以归纳为■点：其一，人并非高度理性的产物，个人 有效的途径和方法。 的理性是非常有限的和不完备的。理性并非人所能享有的美好 然而，这里提倡的竞争与达尔文的生物进化论的优胜劣汰 事物的全部原因理性在人类事物中所扮演的角色必须低估，人类 的原则，虽同属竞争，但有本质的区别。达尔文的生物进化论描 所有的成就只有部分是理性产生的结果。理性并不是指导社会 述的是生物的自然选择和适应环境的能力来适者生存 ，不适者 过程的自主力量。理性足其所不能指导和无法理解的社会过程 淘汰的状态，似乎看不到大自然为弱者帮助的倾向。而这里讲的 的一部分所 以理性不能控制其 自身的未来发展。如果强行控制 竞争是有严格规则下的竞争，有条件的竞争。遵循一系列规则基 社会的发展，其结果必然将限制或损及理性本身的发展。其二，我 础 }的胜负之分。也许这是人类丰十会不同与 自然物的标志之一。 们在人类事物中发现的大部分秩序不是由理性的设计产生，而是 也悟出了达尔文的优胜劣汰的观点尽管在生物领域适用恰如其 许多个人行动所 自发产生的无法预期