清初「歌咏太平」词论之发展过程与论述策略.PDFVIP

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清初「歌咏太平」词论之发展过程与论述策略

清華中文學報 第十六期 2016 年 12 月 頁 169-205 國立清華大學中國文學系 清初「歌詠太平」詞論之發展過程與論述策略* ** 林怡劭 摘要 明清之際,社會戰亂頻仍,在易代衝擊之下,詞壇多為悲壯淒楚 之調,然而至清政權逐漸穩固之時,詞風也漸漸有了新的變化,以呼 應盛世的需要。在詞學理論方面,各種「歌詠太平」之呼聲漸出,他 們或者包裝在「雅化」的論述之下,或者給予「言樂」正當性,諸人 透過各種不同策略皆為達至此一目的。而這一個過程不僅表現社會、 政治對於詞壇的影響,以及士人心態的轉變,也開展出關於詞體本身 的相關議題。過往對明清易代詞風轉變的研究已多,多提到「尊體」 的趨向,指出詩化、雅化一路,然而在上述各層面的深入討論均有所 不足。本文發現,清初詞壇上的雅化論述上溯詩教,也許未必皆以尊 體為目的,而部分是為提倡「歌詠太平」的詞作內容,其背後或者受 自身詩學觀影響,或者受朝廷文治策略影響,企圖解決當時詞風主 「怨」的情感層面,於是以「雅正」為外衣,「言樂」為基礎,連結 了一個從風格、內容到情感本質均限定好的價值判準。本文由此視角 切入,探討清初諸詞人如何倡雅言樂以歌詠太平,就縱向層面,以年 代學之方法梳理此發展過程;從橫向方面,勾勒這些「歌詠太平」詞 論的論述策略與當時政治、社會環境之關係,以及在共同的話語環境 中的對話與回應。 關鍵詞:清詞、倡雅、言樂、朱彝尊、徐釚 * 本文承蒙兩位匿名評審人給予寶貴的修訂意見,並得學報編輯耐心的校對,謹此誌謝。 ** 香港浸會大學饒宗頤國學院博士。 169 清華 學報 一、前言 明清之際,社會戰亂頻仍,在易代衝擊之下,詞壇多為悲壯淒楚 之調,然而至清政權逐漸穩固之時,詞風也漸漸有了新的變化,以呼 應盛世的需要。過往對明清易代之際詞風轉變的研究已多,舉例而 言,學界早點出其中的樞紐人物朱彝尊( 1629-1709),於詞之創作層 面,其攜《樂府補題》赴京,藉由唱和開啟的詞作題材、內容的轉向 允為關鍵;至於理論層面,不管是〈樂府補題序〉中對宋遺民亡國之 1 思的「虛行之筆」, 或者〈紫雲詞序〉中「詞則宜於宴嬉逸樂,以 2 歌咏太平」的文體定位, 皆達到了引導風氣的作用。不過,此種「單 點突出」式的文學史建構雖然扼要,若微觀來看,則於整體詞壇風氣 轉換的歷時過程描繪得不夠細膩,此其一。再者,朱彝尊之講法究竟 有何特色?這樣的敘述是為了回應什麼問題?此其二。最後,當時詞 壇尚有其他共時的反響,它們又表現了怎樣的論述策略?凡此諸問 題,皆為值得考索之所在。 大體來說,學界論及明清之際詞風轉變,主要歸結於「雅化」二 3 字,如張世斌論述明末清初「尊體」的趨向, 指出詩化、雅化一路; 或如孫克強先生論清代詞學,亦是將雅化詞學觀作為清初詞壇承繼明 末雲間詞論的重要發展,並認為是清詞復興的原因,4 而朱彝尊當然 是其時雅化之主將。這些論點皆極精到,但多是從詞體本位立場出 發,事實上,在當時崇雅的詞論中,背後各有不同之目的,尊體或者 為一,而另外尚有跟政治、社會環境更為密切相關的,是加入了「歌 1 嚴迪昌,《清詞史》(南京:江蘇古籍出版社,1990 年),頁229 。 2 [清]朱彝尊,〈紫雲詞序〉,《曝書亭集》(臺北:世界書局,1937 年),卷40 ,頁489 。此 序亦未標年代,然《紫雲詞》的作者丁煒( 1632-

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