内蒙古包头美岱召古遗址的文化遗产价值.docVIP

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  • 2017-05-06 发布于广东
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内蒙古包头美岱召古遗址的文化遗产价值.doc

内蒙古包头美岱召古遗址的文化遗产价值.doc

  内蒙古包头美岱召古遗址的文化遗产价值 摘 要:美岱召位于包头市土默特右旗东部的大青山下,是集城池、寺庙、王族寝宫为一体的古文化遗址,它最早的主人是名朝中晚期蒙古族土默特部首领阿拉坦汗(明史称俺答汗)。阿拉坦汗深明大义,他在 政治 和宗教上卓有建树,通过长期的努力与明廷“隆庆议和”使蒙汉建立友好关系,使漠南中西部地区的文化 经济 得以长期稳定的 发展 。美岱召是阿拉坦汗将藏传佛教引入蒙古地区的始端;美岱召是一段蒙汉人民文化生活友好交流发展的 历史 见证,是包头市的历史文化财富,具有很高的保护和 研究 价值。 目前 有关美岱召的一些学术上的探讨屡有争议,经过多次实地考察和对 她协助新夫执政的时候严守先王成法,平息事端。明万历十五年(公元1587年)三娘子受封为“忠顺夫人”。1583年黄台吉死去,在明廷的劝说下三娘子再嫁黄台吉长子扯力克。三娘子卒于1612年。 五兰妣吉是扯力克兄弟把汉那吉之妻,把汉那吉死后五兰妣吉嫁给了三娘子之子不他失礼,生子素囊。五兰妣吉既经历过隆庆议和,也是维护“贡市”的有利推行者。1606年是她亲自迎请麦达力活佛来美岱召坐床的,也是泰和门的督造者。1612年明廷封她为:“忠义夫人”。这一封号晚于三娘子受封十六年。三娘子与五兰妣吉两位均是太后,但三娘子曾是阿拉坦汗之妻,长期执掌军政大权,按辈分看也应是五兰妣吉的长辈,声望远大于五兰妣吉。 三、美岱召 历史 遗存

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