2015-2016学年高中政治122《唯物主义和唯心主义》课时作业新人教版必修4.docVIP

《唯物主义和唯心主义》 一、选择题(在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。) 1．历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然(燃)烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是(　　) ①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识　②后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在　③前者准确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的　④后者属于主观唯心主义的观点，是错误的 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【解析】　东汉哲学家桓谭“精神居形体”的观点体现了朴素唯物主义世界观，认为意识依赖于物质；罗马教皇约翰·保罗二世的“上帝说”是客观唯心主义世界观，故题肢①②正确。题肢③说法错误，因为古代朴素唯物主义也有其局限，故排除；题肢④判断错误，故排除。故本题答案选A。 【答案】　A 2．唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，下列观点符合唯物主义发展顺序的是(　　) ①“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和”(霍尔巴赫)　②“原子和虚空是世界的本原”(德谟克利特)　③“人是万物的尺度”(普罗泰戈拉)　④“物质是标志客观实在的哲学范畴，为我们的感觉所复写、摄影、反映”(列宁) A．①②④ B．②①④ C．③①④ D．④②① 【解析】　唯物主义发展顺序是从古代朴素唯物主义到形而上学唯物主义再到辩证唯物主义和历史唯物主义。①是形而上学唯物主义。②是古代朴素唯物主义的特点，③属于主观唯心主义。④属于辩证唯物主义。故本题答案选B。 【答案】　B 3．古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉克利特的这一思想被列宁评价为“对辩证唯物主义原则的绝妙说明”。这一评价说明，赫拉克利特(　　) A．把唯物主义根本观点与朴素辩证法思想结合在一起 B．把唯物论和认识论科学地统一起来 C．是现代唯物主义的创始人 D．对世界的看法既唯物又辩证，因而是科学的 【解析】　古希腊著名哲学家赫拉克利特认为世界不是由任何神或任何人创造的，把世界归结为“活火”具体的物质形态，坚持了唯物主义的基本方向，是一种唯物主义观点；认为火现在和将来都是按规律燃烧着，按规律熄灭着，包含了一定的辩证的思想观点。 【答案】　A 4．古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者，何也？万物之本原也”。他们的观点属于(　　) A．唯心主义的观点 B．科学的物质观 C．朴素唯物主义的观点 D．机械唯物主义的观点 【解析】　泰勒斯认为，水是世界的本原，坚持了唯物主义的方向，但把物质的具体形态当做世界的本原，是古代朴素唯物主义观点，C说法正确；唯心主义观点把意识当做世界的本原，排除A；题中观点不是科学的物质观，马克思主义的观点是科学的，B说法错误；D与题意不符。 【答案】　C 5．中国古代的“五行学说”把世界的本原归纳为“五行”，认为宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化而生成的。这种观点(　　) A．坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据 B．具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 C．正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论 D．是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别 【解析】　题干中中国古代的“五行学说”把世界的本原归纳为“五行”，属于古代朴素唯物主义的观点，这种观点坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据，A符合题意。B属于形而上学唯物主义的观点，不符合题意。C属于马克思主义哲学，不符合题意。D中的哲学派别根本不存在。故本题答案选A。 【答案】　A 6．“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理(　　) A．两者共同揭示了自然界发展的客观规律性 B．前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义 C．前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观 D．前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义 【解析】　名言名句体现哲理的题目是哲学选择题中常见的考法，做这类题目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中体现的哲理后再去分析题肢，看哪个选项所体现的哲理与其相符合。前者的观点为“气学说”，“气”生万物，属于朴素唯物主义；后者的观点为心学的“心即理也”，属于主观唯心主义，D适合题意。 【答案】　D 7．十七世纪法国哲学家伽森狄认为：宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所；世界是物质