【高考领航】(课标全国卷 创新版)高考语文新一轮复习 第十二次模拟精编试题(含解析).docVIP

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  • 2017-05-06 发布于湖北
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【高考领航】(课标全国卷 创新版)高考语文新一轮复习 第十二次模拟精编试题(含解析).doc

【高考领航】(课标全国卷 创新版)高考语文新一轮复习 第十二次模拟精编试题(含解析)

【高考领航】(课标全国卷 创新版)2015届高考语文新一轮复习 第十二次模拟精编试题(含解析) 【说明】 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,满分150分,考试时间150分钟。 题号 一 二 三 四 五 六 总分 得分 第Ⅰ卷 (阅读题) 甲 必考题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 古希腊哲学将文艺理论提升到了哲学认识的高度。柏拉图和亚里士多德在各自哲学基础上对艺术美的阐释,使艺术美得以升华到美学理论、哲学高度。 “理念”论是柏拉图的哲学基础。“理念”论把世界分为两部分。现实的世界是个别的,不可靠的世界,是不真实的;“理念”的世界才是永恒的,真实的。现实世界是对“理念”世界的模仿。与柏拉图的“理念”论相反,亚里士多德认为世界是由各种形式与质料一致的事物所组成的,世界是客观的存在,事物都具有物质的基质。 他们在哲学思想方面的差异导致其在美学认识上的不同。在柏拉图看来,“理念”是世界的本源,现实是“理念”的影子,艺术是对现实世界的模仿,因此艺术是“影子的影子”。柏拉图认为艺术双倍地脱离真实,不值得提倡。但他也不完全否认艺术,认为唯有歌颂神和英雄的颂歌才是“非模仿艺术”。 亚里士多德则认为艺术所模仿的东西是真实存在的,“美”的本质不能脱离具体的美的事物,所以他认为艺术要比具体存在的个别事物还要真实。美不是从具体事物中抽象出来的一个纯粹的美

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