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【2017年整理】《庖丁解牛》教学设计
《庖丁解牛》教学设计
教学目标??
?1.体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。??
?2.掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。
教学重、难点??
1.作者写解牛场面,为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声,而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”,奏刀发出的声音合于“《经首》之会”???
2.庖丁解牛技术高超的原因是什么???
3.文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?这个寓言对我们有什么启示??
课时安排:2课时?
教学过程?
一、导入新课?
古时候,有一位老人家很会讲故事。人们透过他简单而生动的故事,往往可以明白很多深刻的道理。我们曾经听说过的“庄周梦蝶”、“东施效颦”的故事就是出自他之口,这位老人家就是战国时期道家学派的代表人物——庄子。今天我们来看他另一则故事——《庖丁解牛》。?
二、有关作者?
庄子,名周,字子休,约生于公元前369年,死于公元前286年。为战国时期宋国蒙(今河南商丘附近)人,为战国时期道家学派的代表人物之一,与老子并称为“老庄学派”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭,生活贫苦,学问渊博,善于辩论,他的著作辑入《庄子》一书,现存33篇。该书由后人整理为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分。一般认为“内篇”为庄周所作。《庄子》一书的寓言包含了丰富的辩证法。庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度,宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。
思想主张?
批判现实社会。他对现实有深入的观察,所以批判起来一针见血,常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽,极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治,对其“仁义”也加以嘲讽。
庄子主张无条件的精神自由。《庄子?逍遥游》中提出“至人无己,神人无功,圣人无名”,他提出一种绝对自由的理想人格,这种人格不感到自己的存在(无己),不追求什么功名事业(无功),不顾及别人对自己的毁誉(无名),这种人在精神上才是自由的。
庄子主张相对主义的认识论。《庄子?德充符》说:“自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者观之,万物皆一也。”这是一种相对主义的认识论。它的意思是说:如果你用“异者”的眼光去看,那么,肝与胆的距离就像楚和越那?样遥远;如果你用“同者”的眼光去看,那么,万物都是一样的。
三、基础知识积累?
1.通假字?
砉然向然 通“响”?
技盖至此乎 通“盍”,何?
善刀而藏之 通“缮”,修治?
2.古今异义词?
奏刀騞然?奏:古—进? 今—演奏?奏乐
乃中《经首》之会?会:古—节奏? 今—表示能力,会议?
进乎技矣??进:古—超过? 今—动词,从外面到里面?
所见无非牛者??无非:古—没有不是?? 今—只,不外乎?
臣以神遇而不以目视??遇:古—会合,接触? 今—碰见?遇见?
依乎天理??天理:古—指牛生理上的天然结构? 今—天道?
视为止,行为迟??行为:古—行,动作;为,因此??
今—受思想支配而表现在外面的活动?
因其固然?固然:古——本来的样子? 今——连词,表转折?
虽然,每至于族?虽然:古——虽然这样,但是? 今——连词,表转折?
吴见其难为?难为:古—很难下刀? 今—使人为难?
3.虚词?
(1)为??
①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给)??
②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。)
③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。)??
④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。)?
(2)乎??
①技盖至此乎?(疑问语气词,呢。)??
②进乎技矣(相当于“于”,可不译。)??
③依乎天理(同②)??
④而况大軱乎!(表疑问语气,呢。)??
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(形容词词尾。加强语气,表示强调。)??
(3)然??
①奏刀騞然(象声词词尾。)??
②因其固然(副词词尾,表“……的样子”。)??
③虽然,每至于族……(代词,这样。)??
④怵然为戒(形容词词尾,表“……的样子”。)??
4.特殊句式?
技盍至此乎? 省略句 ?技盍至(于)此乎?
臣之所好者,道也? 判断句?
技经肯綮之未尝? 宾语前置? 未尝技经肯綮?
视为止,行为迟? 省略句 ?视为(之)止,?行为(之)迟?
5.积累文中成语?
游刃有余:现在用来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。?
目无全牛:现
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