第1章节心理学概貌.pptVIP

（五）精神分析学派（psychoanalysis） 代表人物：弗洛伊德，荣格，阿德勒 观点：重视异常行为的分析，并强调心理学应该研究无意识现象。 人类的行为源于内心深处的欲望和动机；欲望以无意识的形式支配人的一切行为。欲望或动机受到压抑，是导致神经症的重要原因。 重视动机和无意识现象的研究，尤其是无意识概念的提出，扩大了心理学的研究领域。但是，过分强调无意识的作用，并把它与意识对立起来；以及早期的泛性论都是错误的。 （六）人本主义心理学（humanistic psychology） 代表人物：马斯洛；罗杰斯 观点：人的本质是好的、善良的，不是受无意识欲望驱使的野兽。人有自由意志，有自我实现的需要。应该注重人的个体性和价值。 该理论无法用实验证明，它主要是理论上的推测，运用的是思辨法，风格与自然科学研究不同。它是心理学发展中的一条与众不同的研究路线。 （七）认知心理学（cognitive psychology） 代表人物：奈瑟，皮亚杰，乔姆斯基。1967《认知心理学》 观点：心理学不只要研究行为，也要研究作为行为基础的内部心理活动规律。 重点：对人脑信息加工历程进行研究（感知、记忆、语言、思维等） 趋势：认知神经科学（脑科学） 重点：研究大脑神经生理功能与个体行为及心理过程的关系 面对同一块月饼，不同的心理学家有着不同的反应： 冯特：我就想研究一下，它都由哪些元素组成的（构造主义） 华生：我就想知道它的制作过程是怎样的（行为主义） 佛洛依德：我想知道它里面是什么陷的（潜意识理论） 巴浦洛夫：一见到月饼，我就不由自主地流口水（经典条件反射） 斯金纳：谁想吃这块月饼，必须先帮我完成一件事（操作性条件反射） 詹姆斯：月饼的最大功能是能够让人解馋（机能主义） 罗杰斯：在吃这块月饼之前，我必须考虑到各位的感受，所以，我决定将它分开，一人一块（人本主义） 马斯洛：吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求（需要层次理论） 皮亚杰：我得研究研究，那些原料是通过什么方式结合在一起的（结构主义） 米德：这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物，它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵（符号互动论） 格根：无论它包含多少种意义，这些意义都是由社会建构的（社会建构论） 格尔茨：只有在中国才能吃到月饼这种食品，它代表了 中国的一种文化（文化心理学） 塞利格曼：透过“月饼”这种特殊的食品，我们可以看得出中国人美好的、积极的情感（积极心理学） 萨宾：来来来，我们一边吃月饼，一边说说自己跟月饼有关的故事（叙事心理学） 安东尼罗宾：吃了这块月饼，你就拥有无穷的力量！！！（潜能开发） 库恩：面对同一块月饼，你们之所以表达出不同的话语，完全是由你们各自的范式决定的（范式论观点） 三、中国心理学的发展 古代：思想丰富 例如：先秦——荀况《天论》“形具而神生”，人性“恶”，“其善者伪也”。“好、恶、喜、怒、哀、乐谓之情”。 墨翟“知，接也”，区分“五路”。 秦汉魏晋南北朝——董仲舒“天人感应”。 王充：“形朽神亡”；空间、时间知觉；“太阳错觉”成因。 刘劭《人物志》对人的才能和性格进行了系统的分类。 唐宋元明清——韩愈“传道、授业、解惑”；朱熹提倡“胎教”；王清任“脑髓说”（人的感觉和记忆是脑的功能，而不是心脏的功能。 近代：引进传播 明末耶稣会传教士利玛窦《西国计法》、艾儒略《性学确述》——心理学在中国引进。 1840年鸦片战争以后，留美学者颜京出任上海圣约翰书院院长，开设心理学课程，出版译著《心灵哲学》；1907年王国维译著《心理学》出版。 1917年北京大学建立了心理学实验室——中国近代心理学的开创。1920年南京高师建立了中国第一个心理学系。1921年中华心理学会在南京成立。1922年中国第一种心理学杂志——《心理》出版。 20世纪二三十年代，心理学在中国有所发展。汉字心理的研究；智力及其测验的研究；比奈-西蒙智力测验的修订。 20世纪30年代以后，日寇入侵，中国心理学的发展进入了停滞时期。 当代：曲折发展 建国初期，改造心理学——介绍和引进苏联心理学。北京大学哲学系建立了心理学专业，出版了大量的心理学译著。 60年代中期到70年代中期，心理学遭受灾难性的破坏。 文革后，中国心理学真正进入了发展的新时期。 1980年中国心理学会被正式接纳加入了世界心理学联合会。 近年来，心理学作为重要基础学科之一，被列为国家重点发展的学科。 第一章 心理学概貌： 管窥现代心理科学 本章概要： 什么是心理学？ 什么不是心理学？ 心理学家在研究什么？ 心理学家如何研究？ 心理学的前生今世 引言：科学心理学和民俗心理学 民俗心理学： 算命？ 相面？ 占星术？ 琢磨人？ 分析梦？