老王一等奖总结.ppt

 总结老王的生活就是一个字 何为“苦” 据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就“进不去了”，他感叹自己“人老了，没用了”。 被社会隔绝、抛弃 原文： 有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。 老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。 生理缺陷 有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。 遭人唾骂 有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。 心无依靠 我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。 ·他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车·老王只有一只眼 老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。 开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。 他只说：“我不吃。” 老王和我的一家关系密切，他都为我们作了哪些事？ 送冰 送默存去医院 托人捎话 送香油和鸡蛋 善 文本细读方法 咬文嚼字 深情朗读 重现情景 发现空白 探究疑点 …… 我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。 通过第一段文字你感受到了什么？ 请你站在第三者的角度思考：老王去世了，杨绛心安吗？（小组讨论） ?? “文化大革命”爆发于1966年，那是中国的一个荒唐的年代。当时有很多高级知识分子受到了残酷迫害，钱钟书、杨绛夫妇此时也被打为“反动学术权威”，戴高帽，挂木板，受批斗，剃成阴阳头，被驱到大街上游行，最后被发配去扫厕所……?经受了漫长的苦痛折磨。 杨绛回顾文革岁月时 ?我们草草吃过晚饭，就像小学生做手工那样，认真制作自己的牌子??做好了牌子，工楷写上自己的一款款罪名，然后穿上绳子，各自挂在胸前??有一天大雨骤冷，忽有不知何处闯来的红卫兵，把各所“揪出来”的人都召到大席棚里，押上台去“示众”。还给我们都带上报纸做成的尖顶高帽。在群众愤怒的呵骂声中，我方知我们这一大群“示众”的都是“牛鬼蛇神”。我偷眼看见同伙帽子上都标着名目，如“黑帮”、“国民党特务”、“苏修特务”、“反动学术权威”、“资产阶级学术权威”等等。一位中年干部不知从哪里找来一块污水浸霉发黑的木板，络上绳子，叫我挂在颈上，木板是滑腻腻的，挂在脖子上很沉，我戴着高帽，举着铜锣，给群众押着先到稠人广众的食堂去绕一周，然后又在院内各条大道上“游街”。他们命我走几步就打两下锣，叫一声“我是资产阶级知识分子！”背后还跟着七长八短一队戴高帽子的“牛鬼蛇神”……??????????????????????? ??──杨绛回顾文革岁月 对老王的不幸深表同情，为自己对老王的关爱还不够和自己无力改善老王的境遇而感到“愧怍”。 杨绛也是不幸的，身怀苦痛的杨先生，却把自己放在幸运者的地位上自责：“几年过去了，我渐渐明白——那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。 这是一种怎样的人生境界？“这是一种因了别人的苦难而忘了自己的辛酸”的宽广的深沉的悲悯情怀。 关注“老王” 寻找身边的“老王” 你认为该如何对待周围的“老王” 对不幸者、卑微者要有一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们，让我们一起帮助他们，让爱洒满人间吧！ * 　　文章作于1984年。这是一篇回忆性的散文，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期，是一个荒唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中…… 苦 改文：有个死了的哥哥，有两个没出息的侄儿，此外就没什么亲人。 被亲人隔绝、孤苦伶仃 老王直僵僵地镶嵌在门框里 他面如死灰 两只眼上都结着一层翳 分不清哪一只瞎 哪一只不瞎 说得可笑些 他简直像棺材里倒出来的 就像我想像里的僵尸 骷髅上绷着一层枯黄的