第二章认识世界与改造世界﹝5﹞.pptVIP

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索; 物质世界的发展是有客观规律的，能否认识以及如何认识和把握这些规律，这就是哲学上的认识论问题。马克思主义第一次把实践的观点引入认识论，同时把辩证法应用于反映论，揭示了认识的本质，分析了认识活动的最高成果——真理，为人们认识世界和改造世界、追求真理和创造价值提供了伟大的认识工具。;教学目的和要求;教学内容;一、 实践是认识的基础;（一）实践与认识的主客体之间的关系;（二）实践在认识中的决定作用; 社会一旦有技术的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。; 社会实践的需要始终是人类认识发展的强大动力; 实践创造出必要的物质条件，使人的认识能够不断发展。; 一切真知来源于实践。只有在实践中，才能形成一定的直接经验，并进而上升到理性认识。;鲁迅说：; 任何知识归根到底都来源于实践; 人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。;四月桃花 ;(三)认识对实践的反作用;二、认识是主体对客体的能动反映; （一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 （二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 ;（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答; 唯物主义反映论认为：认识是主体对客体的反映。; 唯心主义先验论认为：认识是先于物质、先于实践经验的东西。;马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。;（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答;辩证唯物主义反映论与旧唯物主义反映论的根本区别：; 旧唯物主义认识论的根本缺陷： （1）脱离实践考察认识问题，因而不了解实践对认识的决定作用； （2）不了解认识的辩证性质，不能把认识看作是一个不断发展的过程。 ;辩证唯物主义认为，认识是主体在实践基础上对客体的能动反映;反映的创造性的表现;三、认识运动的基本规律 ;认识运动的基本规律：; （一）从实践到认识 （由感性认识到理性认识的能动飞跃） 1、感性认识和理性认识的含义、形式、特点;2、感性认识和理性认识的关系 ; 唯理论片面夸大理性认识的作用而否认感性认识的重要性。 经验论片面夸大感性认识的作用而否认理性认识的重要性。 教条主义轻视实践经验，遇事从本本出发，把马克思主义书本或中央文件中的某些话当作教条，到处生搬硬套； 经验主义轻视理论，把个人的或局部的经验当作普遍真理。;3、实现感性认识向理性认识过渡的基本条件;思维方式科学知识价值观念;（二）从认识到实践（由理性认识到实践的能动飞跃）;实践;2、认识过程反复性、无限性的原因;由《伤寒论》到微生物致病学说;四、真理及其特性;主体;2、真理的客观性;（2）坚持客观真理论的意义;（二）真理的绝对性与相对性 1、真理的绝对性和相对性的含义;例如：; 真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的认识总是有局限性的、不完全的。 首先，从广度上看，真理所反映的对象是有条件的、有限的。任何真理都只是对无限发展着的物质世界的某一部分、某一方面、某一环节的正确反映。 其次，从深度上看，真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。任何真理性的认识都只是对客观事物的某一方??一定深度、一定层次的正确反映，对事物的反映深度具有近似和不完善的性质。 ;真理;思考、讨论;（三）真理与谬误的辩证关系;坚持真理、修正错误 ，为真理而奋斗﹗;1978年5月11日，《光明日报》发表特约 评论员文章——《实践是检验真理的唯 一标准》。;1、实践成为检验真理的唯一标准的理由;;;;2．逻辑证明在实践检验真理过程中的补充作用;3、检验真理的标准的确定性和不确定性;思考题 ; 谢 谢