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八年级语文下册第7课敬业与乐业教案鲁教版
7、敬业与乐业
教材分析:这篇演讲主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。演讲一开始,梁启超就引
用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老予》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐
业”的主旨。接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,又用“责任
心”和“趣味”总结全文旨意。
这篇演讲在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言。儒家的《礼记》《论语》、孔
子、朱熹、曾国藩,道家的《老子》《庄子》,佛家的百丈禅师,都被作者拿来论证自己的观
点。
学习目标:
知识与能力目标:学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。朗读课文,体会本文
的演讲和U语特色。
过程与方法目标:I、辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法。2、用制作资料卡片
的方法积累文中的经典语句和格言。
情感态度与价值观目标: 理解文章的中心论点,了解“敬业”与“乐业”的重要,以
及怎样才能做到敬业与乐业。
教学重难点:
l.理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分列、条理清晰的特点。
2.体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。
学情分析:
课前准备:
1、学生准备:预习本文字词,扫清阅读障碍。
2、教师准备:制作多媒体课件。
教法与学法:
课时安排:两课时
第一课时
敦学过程:
一、创设情境,激情导入
让学生谈谈白己对待学习的态度,引入课文《敬业与乐业》
简介作者:梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号
饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。
著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。
其著作编为《饮冰室全集》。
二、初读课文,整体感知
1、讨论文章结构,理清思路:课文共7段,总体结构是总一分一总的形式:开头总起
全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。
全文分为三个部分:
第一部分(1)揭示全篇论述中心。
第■部分(2-6)论述敬业和乐业的重要。
第三部分(7)总结全篇,勉励人敬业乐业。
2.讲演词开头交代了题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇的论述中心?
学生讨论、交流。
明确:文章开头交代了题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于卉籍《礼记》和《老
子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免
听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的愿意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的
趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大
致的认识。
本段末尾的“我确信‘敬jIk乐业’四个字,是人类生活的不二法门”,生动有力地揭示
了全篇论述的中心。
三、精读课文,深入探究
朗读第3、4段,是论述“敬业”的重要,作为第二部分的第一层次。
思考:(1)作者怎样阐述什么叫“敬”?(2)如何论述怎样才能做刭“敬业”?
学生讨论、交流
明确:第3段作者阐述了什么叫做“敬”,引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后,
紧配上白己通俗化的解释:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一
点不旁骛,便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事情,“其性质都
是可敬的”,并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以说明,侧重点在“凡职业没有
不是可敬的”, “因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地问第一等人。”
第4段论述怎样才能做到“敬业”,先引用《序子中的语句并作阐述,再举木匠做成
一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得T净,和当军人的打胜
一支压境的敌军,这两组例-了,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即敬业)。
接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为
必要,又于人生最为有利”,并引用庄_了、孔了的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引
用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
朗读第5、6段,论述了“乐业”的重要,是第■部分的第2层。
思考:作者举了什么例子来论述“乐业”的重要,又是如何论述“乐业”的道理的?
学生讨论、交流。
明确:作者在第5段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个事例,说明要“从
劳动中找出快乐来”,很白然地点到了“乐业”的“乐”。
第6段,更深入一步,论述“乐业”的道理,分四点说明“儿职业都是有趣味的”,这
是作者的经验之谈,
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