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浅析“八荣八耻”对公民基本道德规范的丰富和发展.doc
浅析“八荣八耻”对公民基本道德规范的丰富和发展
论文 摘要:2001年印发的《公民道德建设实施纲要》把公民基本道德规范概括为“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。但《纲要》实施五年来,公民道德建设并没有取得实质性成效,社会风气每况愈下的趋势没有得到有效扭转。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,继承了“爱国守法”、“明礼诚信”,增加了“服务人民”和“崇尚 科学 ”,在“敬业奉献”中彰显“辛勤劳动”,把“团结友善” 发展 为“团结互助”,把“勤俭自强”提升为“艰苦奋斗”,从而丰富和发展了公民基本道德规范,使其成为新世纪新阶段新的公民基本道德规范。除了内容更加丰富之外,“八荣八耻”旗帜更鲜明,语言更犀利,更具有针对性,也更具有警示作用。
论文关键词:公民基本道德规范;八荣八耻;社会主义荣辱观
2001年中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》,把公民基本道德规范集中概括为“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。这二十个字简单明了,言简意赅,阐明了在社会主义初级阶段每位公民应具备的基本道德素质。但《公民道德建设实施纲要》颁布五年来,公民道德建设并没有取得实质性成效,社会风气每况愈下的趋势没有得到有效扭转。特别是近年来,随着市场 经济 的深入发展,人们的物质生活水平不断提高,但是人们的精神文化生活并没有得到相应改善,拜金主义、享乐主义、极端个人主义日益严重,各种封建迷信沉渣泛起。随着对外开放的全面推进,吸收借鉴人类优秀文明成果的同时,一些和社会主义格格不入的价值观念也有所滋长。很多人在不辨是非中盲目追逐,崇洋媚外、民族虚无主义日益盛行。不少民众包括部分党员干部皆以追逐权、利为荣,而不知礼仪廉耻为何物,既没有社会主义的理想信念,也没有为人处事的基本道德标准,精神空虚,生活堕落,从而使整个社会风气日下。这不仅不符合社会主义精神文明建设的要求,而且引起广大民众的强烈不满,迫切需要从根本加以改变。2006年3月4日,胡锦涛同志在看望全国政协委员时提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,恰好适应了这种社会需求,合乎民心,顺应民意,受到全国人民的欢迎和拥护,从而在全社会形成了自觉学习和实践“八荣八耻”的热潮。
把“八荣八耻”和2001年的“公民基本道德规范”稍加比较,不难发现“八荣八耻”的内容更丰富。旗帜更鲜明,语言更犀利,更具有针对性,也更具有警示作用,因而是对公民基本道德规范的丰富和发展,是新世纪新阶段新的公民基本道德规范。
一、增加了“服务人民”和“崇尚科学”
为人民服务,是社会主义道德建设的核心,是社会主义道德区别和优越于其他道德的显著标志,是 中国 共产党人在长期的革命和建设实践中形成的革命精神和道德风尚。早在1944年,毛泽东在中央警备团追悼张恩德的会上就发表了《为人民服务》的讲演。长期以来,“全心全意为人民服务”不仅是中国共产党的宗旨,而且是全国人民自觉行动的准则。在社会主义的大家庭中,每位公民既是国家和社会的主人,又是劳动者和服务者;既享受他人的服务和劳动成果,又为他人提供服务和劳动成果。社会主义主人翁的地位要求每位公民在享受权利的同时,承担服务他人与社会的义务和责任。因此,为人民服务,是社会主义道德价值体系中的核心道德,是每位领导干部、共产党员和普通公民必须时刻牢记、身体力行的基本道德准则,必须把其化为实际行动,融入学习生活工作之中。只有如此,才能在全社会形成“以服务人民为荣、以背离人民为耻”的良好社会道德风尚,加快推进科教兴国战略和人才强国战略。科学技术是第一生产力。“四个 现代 化,关键是科学技术的现代化。没有现代科学技术,就不可能建设现代农业、现代 工业 、现代国防。没有科学技术的高速度发展,也就不可能有国民经济的高速度发展。”实践证明,科学的进步是社会进步的巨大源泉,是国家现代化的重要推动力。近代社会以来,人类社会每次取得的巨大进步,无一例外地是在科技进步的基础上成就的。而在中国,在经济建设取得辉煌成就的今天,各种封建迷信却沉渣泛起,法轮功等歪风邪气却四处蔓延,崇尚科学的气氛在全社会还不够浓厚,这严重制约着我国科学技术的进步,影响着广大青少年科学精神的培养,从而从根本上制约了社会主义事业的长足发展。因此,必须高度重视 自然 科学与社会科学的协调发展,注重在全社会广为传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神, 教育 民众尤其是广大青少年讲科学、爱科学、学科学、用科学,从而形成“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”的良好社会风尚。
二、“敬业奉献”中彰显“辛勤劳动”
劳动是人以体力劳动和脑力劳动的支出产生物质产品和精神产品来满足人的某种需要的活动。它作为人类社会最基本的实践活动,是财富之父、价值之源,是安身立命之本、富国兴邦之基。因此,无论是个
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