嫉妒是很多错误的根源.doc

嫉妒是很多错误的根源 《三国演义》中，有位英才盖世，文武双全的大英雄叫周瑜。这位当时很了不 起的美男子，年纪轻轻就执掌江东（吴国）的统兵大都督要职，在赤壁之战中，更显出叱咤风云、谋略高人的政治奇才。他居然以少量兵力取得大破曹操83万大军的辉煌胜利。在历史上，留下千古绝晶的赫赫声名。据说，些人不仅披挂上马，能征善战，运筹帷幄，决胜千里，文韬武略堪称上乘，是位难得的英俊奇才，而且，他还熟谙音律。有传闻说他听音乐演奏时，若谁奏错一个音符，他便立刻能辨明详。因此，当时有“曲有误，周郎顾”之说。当后人对周瑜其人褒奖盛赞之际，人们也同时看到了这位英年早逝者的两大致命弱点，那就是他的量窄和嫉才。 周瑜一生度量狭窄，人人皆知。比如，在取得火烧赤壁大战成功后，竟容不下与他共同抗操曹的诸葛亮，并密令部将丁奉、徐盛击杀诸葛亮。不料孔明早有准备，密杀不成。为此，，周瑜万分气愤，如此不能容人的周瑜，密除同盟，过河拆桥，实在让有心寒并为之可悲。周瑜为什么容不下诸葛亮？原来，足智多谋的诸葛亮处处高周瑜一筹，尤其在关键时刻，事事想在周瑜之前，且能将周瑜内心活动看得入木三分，这使得周瑜妒嫉得寝食难安，并随时想除掉才智高于自己的诸葛亮。而孔明总于周瑜谋害前就有了防备，这更使周瑜一次比一次气憋于心。嫉才的结果，反把周瑜自己给活活“气死”。 有道是；“人之将死。其言也善。”可周瑜在临死之前，非但未能悔改自己的致命弱点，反而含恨仰天长叹曰：“即生瑜，何生亮？”连叫数声而亡。可见量窄嫉才之心，到死也不肯更改；怨天尤人之气，到盖棺也不肯丢。 所以，后人都评说周瑜是因量窄害死了自己。用今人的话说，他是心胸狭窄，心理不健康，甚至是严重的心理疾病，周瑜心胸狭窄、嫉才、妒能、害人最终害己的惨痛教训，给后人留下了深刻的教训。 尤其是嫉妒之心，这个人类心灵上的毒瘤，不知伤害了多少人！ 嫉妒是一种难以公开的阴暗心理，它常对人们造成严重的心理危害。日常工作和社会交往中，嫉妒的对象常常是一些与自己旗鼓相当、能够形成竞争的人。比如；对方的一篇论文获奖，人们都过去称赞和表示祝贺，自己却木呆呆坐在那里一言不发。由于心存芥蒂，事后也许或就这篇论文，或就对方其它事情的；破绽“大大攻击一番。对方再如法炮制，以牙还牙。如此恶性循环，必然影响双方的事业发展和身心健康。 《浮士德》中写道；“嫉妒是来自地狱的一块嘶嘶作响的灼煤。”嫉妒其实是一些人心态不平衡的表现。有嫉妒之心者，也往往自高自大，认为自己“老子天下第一，”从而看不起别人，置别人的成绩于不顾，贬他人的才干如草芥，而当别人取得一些成绩时，他的心理会失去平衡，总要千方百计地给那些优于自己的人制造种种麻烦和障碍；或打小报告，无中生有，唯恐天下不乱；或做扩音器，把一件小小的事情闹得满城风雨。嫉妒者还终日郁郁寡欢，唉声叹气。只有别人降到了与他一样的或更低的位置，他们才认为这样可以理所当然地消除妒气了，从而偃旗息鼓。这也正应了“小人常戚戚，君子坦荡荡”一说，嫉妒别人者当也属于小人之例。 当嫉妒心理很强烈时会产生报复心，把嫉妒心理出现为发泄的目标，使其蒙受巨大的精神或肉体伤害。青年的嫉妒心理出现以后，如果不能直接用某种嫉妒行为达到目标的，就可能会转而等着嫉妒对象的“好戏”，稍有一点挫折或失败出现在嫉妒对象身上，他们便幸灾乐祸，鼓倒掌、喝倒彩，以些挖苦对方，满足自己日益膨胀的嫉妒心理需要。如果嫉妒对象遭受到比较大的挫折，他们更是乐不可支，不给予半点同情和安慰。实际上，嫉妒心理及相应的嫉妒对象会远离这个“作恶多端”的嫉妒者，旁观者也会对嫉妒者的小人行径不满，嫉妒 者以前建立的一些人际关系也可能由此而失去和谐，变得紧张起来。另一方面，嫉妒者也不是一个胜利者，他们自己承受着巨大的心理痛苦，在以后的交往活动中也会裹足不前，不敢与那些条件优越或有很强能力的人交往。所幸的是严重的嫉妒心理在大多数人那里找不到生长的温床，只有心胸狭隘得容不得别人比自己有半点的超出的人才会这样。 伯特兰·罗素是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一，是1950年诺贝尔文学奖的获得者。他在其《快乐哲学》一书中谈到嫉妨时说；“嫉妒尽管是一种罪恶，它的作用尽管可怕，但并非完全是一个恶魔。它的一部分是一种英雄式的痛苦的表现；人们在黑夜里盲目地摸索，也许走向一个更好的归宿，也许是走向一个死亡与毁灭。地摆脱这种绝望，寻找康庄大道，文明人必须扩展他的心胸。他必须学会超越自我，在超越自我的过程中，学得像宇宙万物那样逍遥自在”。化解嫉妒的良方是—— 胸怀大度，宽厚待人 19世纪初，肖邦还是一个默默无闻的小人物。然而李斯特想了一个妙法；那时候在演奏钢琴时，往往要把剧场的灯熄灭，一片黑暗，以便使观众能够聚精会神地听演奏。观众被美妙的钢琴征服了。演奏完毕，灯亮了。人们即为出现了这位钢琴演奏新星而高