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　　关于舞蹈教育的多元思考 　　 内容 摘要：舞蹈作为人类最古老的 艺术 表现形式之一，也是人们接受各类 教育 的一个组成部分，舞蹈与教育二者相互依存，相互促进，在现实生活中仍然有着不可替代的重要作用。特别是在 社会 飞速 发展 的今天，舞蹈教育以传统与 现代 交相辉映的独特魅力，已经成为人们提升知识能力的有效途径。 　　关 键 词：舞蹈艺术　教育方式　多元思考 　　 　　舞蹈是一门集 音乐 、美术、雕塑、戏剧等因素的综合艺术，是艺术地再现生活的一种属于上层建筑意识形态的反映。而舞蹈活动作为人类生活最基本的一种精神生活方式，它不仅能艺术地反映和表现生活，还是一种能够将教育、精神、情感、智慧、身心等融合发展的载体。所以，舞蹈教育在人类的生存和发展中，越来越具有较为突出的位置。舞蹈教育也因此发挥着自身的诸多功能和独特作用，而成为国内外一些专家学者积极 研究 和探讨的课题。笔者认为，舞蹈教育的关键在于 科学 教育和人文教育的融合与发展。 　　第一，舞蹈教育的重要性。在我国，舞蹈是一门具有悠久 历史 的艺术，又是一门年轻的艺术。因为，它在历史的长河中，历尽沧桑和不断衍变，伴随着 时代 的印迹，从无到有，由低级向高级逐步发展起来。舞蹈先于人类其他艺术形式，因为它采用的不是什么器具，而是每个人永远随之携有的，说到底是所有器具中最有力的和最敏感的身体本身。而人体动作就是生命的本质所在，无论舞蹈艺术的发展形式会把明显的动作因素提炼到何等极致，无论它会变得多么高深、多么抽象、多么复杂，动作仍是它的根基。舞蹈家邓肯认为：“凡借助身体动作以表达思想感情的创造性活动，都是舞蹈艺术。”因此，舞蹈是人体的造型艺术，舞蹈是通过人体动作表达情感的艺术，舞蹈艺术所要求的人体动作不是 自然 形态或者单纯生理状态，而是具有特定的时间和空间，经过美化的极富于感情色彩的动作。舞蹈从本质上说，它的领域是无限的，正如傅毅在《舞赋》中曾写到：“臣闻歌以咏言，舞以尽意。是以论其诗不如听其声，听其声不如察其形。”就充分说明了舞蹈不仅具有 政治 功能和教化作用，而且还有愉悦功能。舞蹈是一种文化，也是一门独立的艺术，它并不从属于其他艺术门类也不是附属品，优秀的舞蹈作品在陶冶人的情操的同时，也给人以美的享受。然而，要真正地走进舞蹈世界，还需要教育的引领。 　　应该讲，古往今来，任何一种教育都是给人以智慧的教育。古希腊最著名的 哲学 家和教育家柏拉图早就强调了全面教育的重要性。他说：“教育的目的就是赋予身体与思想最完美、最理想的能力。”教育的构成因素包括教育者、受教育者和教育 影响 等。教育者在教育活动中处于主导地位，其职责是“传道、授业、解惑”，它以社会要求的体现者的身份参与教育过程，以其有目的的活动来调整受教育者的教育影响以至整个教育过程。从接受学的视角来看，受教育者则是接受影响的主体，教育的实效性在很大程度上取决于主体的接受程度。而舞蹈教育是一种开发人类知识潜能，丰富文化艺术情感，增加观察力、想象力、创造力的有效工具。所以，舞蹈教育可以说是一种提升人性、使人真正成为人的社会活动，是一种塑造人的灵魂、构建人的精神家园、丰富人的精神世界和知识世界的活动。正是通过教育，“把一个人在体力、智力、情绪、伦理各方面的因素综合起来，使他成为一个完善的人，这就是对教育基本目的的一个广义的界说”。所以，舞蹈教育对于受教育者的成长具有直接的重要的影响作用。 　　第二，舞蹈教育的多元性。亚里士多德在《政治论》中说：“在教育上，实践必先于 理论 ，而身体的训练须在智力训练之先。”要保证身体健康强壮和精力，因为人类的幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上，才能建立起来。就像犹太哲学家斯皮尔伯格所言：“播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获着一种命运。”求知能改变一个人乃至整个人类的命运，但是通过教育效果会更明显。据史书记载，“人文”二字出自《周易·贲》的彖辞：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”强调人文是为了教育。因为，人文教育就是一种传授人文知识、培养人文精神和提高人文素养的教育。人文知识的核心是生活的意义和人生的哲理，人文教育的目的是教会人们如何做人。人文教育以人为中心，它关注的是人与人的关系、人与社会的关系和人与整个精神世界的关系。舞蹈教育作为人类最早的文化活动之一，几千年来一直以潜移默化的方式传承着人类文明，通过美的舞蹈陶冶人的情操，培养人内在品格和外在形体的统一和谐，提高人的生活质量。因此，笔者认为在舞蹈教学过程中，首先要引导学生去发现自己内心的资源；其次是引导学生通过自身环境中具有价值的手段使用这些资源；再次是引导学生提高自己的能力。只有这样，才能有助于开发学生的智力，提高学生的文化艺术素养。因此，