初中古诗词教学中实施美育教育浅探.docVIP

　　初中古诗词教学中实施美育教育浅探 初中古诗词教学中实施美育教育浅探 　一、论文联盟.L.引言 　　美育，指的是审美教育，目的在于培养学生的正确审美观以及感受、鉴赏还有创造美的能力，是依照美的标准来培养人的情感教育。标准在于特定时代和阶级的审美观念，手段是形象，核心是情感，宗旨在于实现人的全面发展。美育主要具备着形象性、娱乐性、自由性和普遍性的特点，作用在于使得人懂得如何去发现美、创造美、欣赏美、提高人的身心素质，促进智力和创造力的双重发展。 　　 二、初中古诗词教学中对学生实施美育教育的方式和策略 　　（一）诗美境界的熏陶，审美感知的激发 　　情感体验是一个人的个性特征表现和引发创造活动的重要源泉，所以想要引导学生去感受古诗词的美感，就要先让学生爱上古诗词，培养学生对于古诗词体验的敏锐力和洞察力。在这方面的基础上要注重从导入开始，重视课前对于古诗词背景的导入，教师应注意调整好心态，在教学导入中要尽可能的去激发学生情感上的期望和追求，引导他们能够深入去探索诗词之美的动力。音乐导入：在教学实验中音乐导入是效果最好的方式，诗人通常会和着古琴的悠扬婉转曲声来配合创作自己的作品，使得作品具备更多的感染力。中国古典音乐中的著名十大古曲，包括《高山流水》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《梅花三弄》等都是古典韵味颇浓的古筝曲，有助于更好的帮助学生进入古诗词境界。同时，现代也存在很多流行音乐用古诗词改编的曲子，例如《但愿人长久》是源自苏东坡的《水调歌头》里面的词，来自S.H.E的《长相思》则是源自李清照的《声声慢》。例外还有一种激情导入的方式，教师声情并茂的朗诵，有助于学生联系作者生平背景和创作的作品背景，感受到古诗词作品独有的魅力。典故导入中加入了诗人的个人经历和作品包含的传说、故事等等，而比较导入能够借不同诗词的比较来让学生清楚理解更多有关古诗词的内容底蕴。 　　 （二）品评赏析诗词内容，引导学生感受作品美 　　在古诗词的教学当中，品评鉴赏是对作品一种深入了解的手段，比如运用到了哪些修辞手法表现手法、表达方式、整篇的篇章结构布局、作者所表达的思想感情、创作背景，都能够在这个环节实现，指引着学生对古诗词美感的领悟和欣赏。 诗词当中蕴含的意境美是作品的主观物象描写和读者主观的思想情感体悟的和谐统一，通常以鲜明的艺术形象和情景交融的表达方式展示给读者看。教师可以通过对诗词创作的背景进行介绍，让学生能够设身处地的为古诗词展现的画面进行丰富化，例如在杜甫的《登高》一诗中，要想理解诗中的艰难苦恨繁霜鬓就必须先知道杜甫当时作诗的心境和体悟：来自时代特定的苦难、家道中落的艰辛、个人的穷苦病痛和壮志难酬，又还有友人李白、高适的离世因为这些困苦忧愁难以排解才欲想登高，因为内心的痛苦，所以看到的天是高而难登的，猿的叫声也主观的悲哀了。 　　除了意境，还有意象，我们通常称之为形象。有如陆游的《十一月四日风雨大作》一诗中，僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。夜已深，听到窗外的风雨交加，就像是自己在指挥着千军万马战斗在冰天雪地的北方战场，回眼在眼前的却是僵卧孤村，不免自哀。诗人塑造一个年老孤独、身体孱弱却老骥伏枥的勇士形象，表达了急切想要杀敌为国拼杀的壮烈情怀。此外，利用古诗词韵律去反复的阅读和学会练字品字也能够帮助我们去鉴赏古诗词。 　　 （三）创造一种以美感为指引的教学模式 　　通常我们将美学概念划分到艺术的范畴，艺术的学科包含着音乐、舞蹈、美术和雕塑等。我们将重点放在了与文学关系最为密切的古典舞蹈和古典美术作品。可以将古典舞引入到课堂上，身韵是身法和韵律的统称，身法展现在外，而韵律却充溢于内。古典舞当中身韵的节奏、韵律、动作以及身 法都能够和古诗词的节奏、语言以及韵律相结合。这种教学方法比较适合篇幅长、内容丰富、情感复杂的作品，例如唐代作家张若虚的成名作《春江花月夜》，诗仙李白的《蜀道难》、《将进酒》，苏东坡的《水调歌头》和《念奴娇》等等，能够活跃课堂上的气氛，把美感带到课堂的现场。 　　中国古典绘画，我们一般叫做丹青。中国的绘画，即国画，通常是与诗、书与印结合在一起的，鉴赏山水诗、田园诗、怀古诗、惜别诗都可以在这些画作中找到。另外，还可以配合多媒体进行诗歌教学，可以解决传统课堂上的滞后性问题。 　　 （四）让古诗词走出课本，走进学生的创作中 　　运用到实际生活中的创造美是美育的最高层次活动，培养学生的审美创造能力，可以通过让学生在日常生活中积累古诗词，在作文当中适时运论文联盟.L.用，比如思念家乡的可用今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。而中国人有骨气的写照便是人生自古谁无死，留取丹心照汗青。关于人生的话题有待到枯枝发新绿，春风吹进千万户。还有谁道人生无再少，门前流水尚能西。不仅如此，还可以通过比赛仿写古诗词的活动来激