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创作意图、公众舆论与作为“改造社会”的美术 　　 (注:作者简介：王菡薇（1973－ ），女，汉，河北宁河人，南京师范大学美术学博士，南京师范大学美术学院史论系副教授，硕士生导师，南京师范大学中国古典文献学博士后流动站在站博士后。研究方向：美术史。) 　　 　　摘 要：在特定时期，美术作品有“改造社会”的功能，而美术作品欲“改造社会”需依赖公众舆论这一媒介；与此同时，创作者就必须试图在保留作品“形式美”的同时，设法让更多的公众理解他的作品，因而，创作意图―公众―公众舆论―“改造社会”形成了一条有机的锁链。徐悲鸿的艺术恰好为这样的理论做了有力的注释，悲鸿先生大力倡导写实主义，是以主张科学研究精神为基础的，他的创作意图更多的是想把美术作为改造当时社会的一种工具。还需要强调的是，当我们去评判一位画家的艺术时，就必须凭借某种标准，而不能把对问题的讨论仅仅陷入玄妙而单纯的“美感”之中。 　　 　　关键词:创作意图；公众舆论；“改造社会”；美术；徐悲鸿；艺术创作 　　 　　中图分类号：J0-02 　　 　　文献标识码：A 　　 　　Creative Intention, Public Opinion and Fine Arts to Reform the Society 　　-XU Bei-hongs Art as an Example 　　WANG Han-wei 　　 　　一、创作意图与公众舆论 　　 　　部分艺术品是有意图的，这种意图有可能通过技法来表达，也有可能通过图像的意义来表达。艺术家欲表现的意图分别指向个人(注:一些画家创作的意图是表现很个人的东西，甚至是抽象的，例如，赵无极就说，“我非常喜欢诗人们写我的画，那总是很有教益和创造性的，有时他们的思想比我的作品走得要远，是他们，这些诗人，发现我的创作意图。而我不会讲述，只会涂涂抹抹。”参见赵无极、弗朗索娃兹?马尔凯著，邢晓丹译《赵无极自传》，文汇出版社，2002年版，第157页。)和社会。而本文探讨的范围限定于后者。在特定时期，艺术家时常希望通过他们的作品传达出一些意识，表达他们的内在感受，使作品成为导向公众舆论的工具。使作品成为导向公众舆论的工具是艺术品的社会意图之一，也就是说，部分艺术品的诞生是因为艺术家想向公众传达某种理念。事实上，有这样创作意图的艺术家需要公众理解他们的艺术，公众的理解是他们艺术的价值所在。 　　然而，艺术品的意图与公众舆论之间是如何联系在一起的呢？或者说，它们之间的桥梁是什么呢？公众。公众对艺术品的理解和评价构成了公众舆论的一部分。事实上，如果没有有一定知识结构和理解能力的公众，艺术品的批评性也就无法发挥作用，而这里所说的理解能力就包括公众对技法的理解能力，也包括公众对图像意义的理解能力。 　　关于公众舆论，德国学者哈贝马斯在研究资产阶级公共领域的结构转型时曾对之做过深入的研究和考察。“舆论”有两个原始意义，即纯粹的意见以及意见当中所表现出来的声誉。英语和法语中的“舆论”一词源于拉丁语中的opinio，指没有得到充分论证的不确定的判断。就“舆论”一词而言，从柏拉图“doxa”到黑格尔的“Meinen”，哲学的专业用语和日常语言的含义是完全一致的。“公众舆论”一词是18世纪末期出现的，指的是有判断能力的公众所从事的批判活动。(注:［德］哈贝马斯著，曹卫东等译《公共领域的结构转型》，学林出版社，1999年版，第107－108页。)霍布斯把表示意识和良知的“conscience”和舆论等同起来，产生了深远的影响。(注:Hobbes,Elements of Law,I,6－8, 哈贝马斯著《公共领域的结构转型》，学林出版社，1999年版，第108－109页。)洛克在《人类理智论》一书后来的版本中，坚决捍卫“舆论法则”。舆论法则判别的是美德和恶行；而美德又完全是根据公众的评价来衡量的。“舆论法则”的全称是“关于舆论与声誉的法则”。(注:Locke,An Essay concerning Human Understanding,II,11,［德］哈贝马斯著，曹卫东等译《公共领域的结构转型》，学林出版社，1999年版，第109页。)英语中舆论发展成为公众舆论经过了公众精神（public spirit）一词。爱德蒙?伯克(Edmund Burke)的“普遍舆论”与公众精神是同义词，在他给选民的题为《论美洲的事物》的信中提出，“普遍舆论是立法的媒介和喉舌”。在这里，公众的批判舆论已不仅仅是舆论了，其来源不是单纯的个人爱好，而是私人对公共事物的关注和公开讨论。《牛津词典》于1781年收录了公众舆论一词。(注:［德］哈贝马斯著，曹卫东等译《公共领域的结构转型》，学林出版社，1999年版，第109－113页。)公众舆论在后来的发展