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人比自己想象的要自由得多 李银河 1952年生于北京。中国第一位研究性的女性社会学家，也是当今中国最著名的社会性学家之一，被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。现任中国社会科学院社会学研究所研究员、博士生导师。著名作家王小波的遗孀。12月18日，李银河发表博文《对所谓拉拉身份曝光的回应》，承认王小波离世后自己有一位已相伴17年的伴侣，“他”生理上是女性，心理上是男性，并讲述跟伴侣相识相知相恋的故事。 王小波引用过一个人的话，前半句是：一个人如果二十岁的时候不是一个革命党，那他就一点出息都没有；后半句是：到了五六十岁还是一个革命党的话，你也就是一个不可救药的家伙。 我二十多岁时看《存在主义》，觉得人生实际上是没有意义的。人生非常偶然，也非常短暂。当然，这事一旦想透了之后不能多想，再想就根本没有生活的动力了。 虽然生命最终没有意义，但是有些事对生命本身是有意义的，你要生活得美好还是丑陋，这个有意义。把事情想到这一层，人活得会比较快乐。 大多数人生活在小快乐、小痛苦当中，每天计较着，一会儿喜一会儿忧的。而我选择大痛苦、大快乐的生活。想想宇宙和世界，那么大的宇宙，那么大的地球，人在上面像一只小蚂蚁，还有什么放不开的呢？比如说失去亲人是一个痛苦，可是你想想在世界的高度你的悲伤不过是沧海一粟，失去亲人的小痛苦自然就不算什么了。 对我来说，人生最痛苦的时光还是王小波去世那段时间。有时候会想，他走得这么早；但是转念一想，我也没比他多活多久啊，在宇宙中，几十年也就相当于一秒钟而已。这么想的话也就没什么了。 心里有大痛苦，自然有大快乐。比如你活在这个世上你会觉得很幸运，每个生命的存在本身都是奇迹，要知道能活在这个世上是非常小的几率造就的，你能不感恩吗？ 人能做的事情是有限的 我早年是更偏重于一些社会公共命题的东西，更注重表达想法，试图改变和影响一些事情的发展进程。而现在，我慢慢把注意力转向享受自己的生活状态，这个转变可能和年龄有关。随着年龄的增长，人可能越来越意识到能做的事情是有限的。 就公共话题发表看法，主要是想改变社会，但每个人的力量其实非常微小，实际上你并不能改变什么。二十多岁的时候，肯定都是雄心勃勃的，我记得我爸爸介绍入党的一个年轻人，入党的时候他会说：我之所以加入共产党，就是为了改造它。不奇怪，当时我们都会这么想。 后来我慢慢了解，实际上社会有它自己的运行机制和规律，社会的运行是各种各样力量的合力推动的。好比说一个人往左，一个人往右，最后形成一个平行四边形，这边一些人非常激烈要革命，那边一帮人死死不动很保守，最后这个社会可能会往中间地带有一点变化倾向。在这个过程中，每个人的作用都是微乎其微的，要想看清楚这点，恐怕要到五十岁。 王小波引用过一个人的话，前半句是：一个人如果二十岁的时候不是一个革命党，那他就一点出息都没有；后半句是：到了五六十岁还是一个革命党的话，你也就是一个不可救药的家伙。 李银河与王小波。 年纪大了，我最大的转变是学会了玩麻将吧。当然，我小时候接受的教育是打麻将不务正业，而且舍不得时间。现在偶尔会玩一玩，麻将其实是一个纯粹的打发时间的工具。 我家的院子很大，一开始也种草种花，现在种了很多蔬菜。我很享受果树结果的喜悦，看杏儿啊、柿子啊，非常欣喜，有点渔民打鱼而归的感觉，但是我不一定喜欢在花园里耕耘的过程。 不喜欢没有感情的性 从世俗的角度考虑，王小波作为一个丈夫，缺点就是比较脏乱差吧，不过我也脏乱差，所以这个缺点没什么。我们选择了一种不太艰难的生活，没有要孩子，自然家务也有限，而且我们生活中也没有真正缺过钱。在美国那段时间，我们两个人生活，花我一个人的奖学金，在美国那样的生活水平是很低的，但是也没觉得缺钱。大概还是我们的物质生活要求标准很低吧。一个人在现实物质生活里需要的东西其实非常有限的，你能吃多少、用多少？一个人也就睡一张床这么大的地方，还能怎么样？ 同性恋、多边恋、虐恋……我只能说我希望对这样的事情多一些理解，通过研究知道它们是什么样的，知道当事人的权利。我有研究的好奇，但是不一定要自己尝试。同性恋试也试不来啊。一夜情我不喜欢，没有感情的性我是不喜欢的。我完全能理解有些人会有这种冲动，会喜欢跟感情分开的性。但是我不喜欢。我正好是喜欢“萝卜”的，不是喜欢“白菜”的，我觉得把性和感情分开的人是喜欢“白菜”的。当然，如果一辈子只有一个或者是曾经只有一个性伴侣，我应该还是会觉得遗憾。 生育对于女人来说应该是人生一个很重要的体验，但并不是不可缺少的，很多体验对生命的重要意义来说都是相对的。我现在养育一个孩子，这事对我来说还比较新鲜。有时候小孩有一些非常可爱的举动和想法：比如他那次自己做肉丸子，然后说——我现在是大厨师了，我不是人了；还有他做眼睛手术，